1547年圣方济各·沙勿略在德纳特写成《摩鹿加要理问答》，其内容则是按照信经的史实编成的讲义，专供传教员予以发挥的要理问答。本书是以中文写成的，以备在中国传教事业时使用，可惜已经遗失。

复活主日上午参礼的信友超过25万，将圣伯多禄大殿广场和近乎整条和解大道挤满。基督复活了！这一改变人类历史的喜乐宣报在圣伯多禄广场上回荡。

各堂区也都不同程度地出现了学习圣经和圣歌的热潮，各类学习班、培训班也非常频繁；但由实际情况看，在学习过程中，除了读讲圣经以外就是教唱圣歌，却很少像以前那样念诵、记背要理，致使很多青年只会唱跳而对最基本的信理却知之甚少甚或一无所知

教宗方济各用双手拿起盒子（图），在场有近十万信众在咏唱《信经》。参礼的有1200位神职人员共祭弥撒，包括东方礼的宗主教和总主教。他们的临在，正好配合教宗谈及东方。

当时，有一位名叫高公信的神父在此传教，特别照顾外教人，很多人先后奉教，因此人们以神父的名字把教堂定名为公信堂。之后人们赋予其更丰富的意义，公信堂便成了公义堂。公义者，乃天主之至公至义之意也。

她知道我会唱，又给了我一本《信友歌集选》“一定不错，谢啦！”我高兴地说道。就这样我迈开了走向人生另一个美妙世界的第一步。

司铎为天主子民分施恩宠的职务主要有三种：宣讲圣道、举行礼仪和引导信友。司铎的宣道职务是由圣事之言获得其内在的活力的，为将恩宠之言带给人类。

（50号）4.宗座信理部，在《致各主教团主席有关使用含有少量麸质（gluten）（译注：一种谷蛋白）的面饼和葡萄汁（mustum）作为感恩祭质料之通函》中（2003年7月24日，编号：89/78-17498

当天上午11点半，教宗将前往英雄广场，为国际圣体大会主持隆重的闭幕弥撒，并带领信众诵念《三钟经》。随后，教宗将前往机场，在那里接受欢送仪式。

教宗向信众表示，天主始终等待我们，为能触碰我们的伤口，接纳我们的挫败。在告解圣事中，“心灵的创伤得到治愈，内心得到平安”，因此告解圣事蕴含了“欢欣喜悦的相遇”。