4月8日，山西榆次教区雅颂达传教修女会迎来了她们的喜庆之日，申双英修女、杨咏华修女和任瑞芳三位修女在榆次主教府矢发永愿，来自不同教区的40多位神父和不同修会的20多位修女以及300多教友参与了庆典。

在每个主日，我们藉着《信经》宣认我们的信仰，我们说：我承认赦罪的圣洗，只有一个。这是《信经》中唯一明确提到的圣事。事实上，圣洗是基督信仰和基督徒生活的门。

蛇类在中国的形象颇为复杂，既具神格，亦具妖格。蛇有特殊的原始地位，在中国的传说中，人类始祖伏羲与女娲是半人半蛇的形态。

同样的，我们基督徒也需要练习我们的灵修生活。基督徒所从事的爱的使命更需要不断地练习，甚至从每一个细节上重复练习，这样，我们才能真正地在“爱的实战”中选择去爱。

保禄宗徒圣人法国小说家法兰西斯·弗罗撒尔是犹太人，也是基督信徒。他在1992年写了一本关于另一个信基督的犹太人圣保禄的简短传记。

教宗指出，圣保禄宗徒的生活和宣讲完全都是围绕着让所有人都能认识和热爱耶稣展开的。因为，在基督内，各族人民都蒙召成为同一子民。

几十年来一直活跃在马拉维的传教士甘巴神父向本社介绍，“尽管天气寒冷，但举行圣道礼仪的体育场内座无虚席，就象二十年前迎接先教宗若望•保禄二世来访时一样。

问：里卡尔迪教授，您对教宗的讲话有什么感触？答：我想圣保禄的神学应该成为基督信徒的生活灵修，也就是与受苦的肢体一同受苦。我想到世界许多地方的基督信徒生活在艰苦的环境中，他们受迫害，没有自由，生活贫困。

切尔尼枢机说：「对我们来说，人性尊严与手足情谊的泉源在耶稣基督的福音里。」切尔尼枢机指出，因着福音，基督徒的思想和教会的行动以关系和相遇为先，以「人类大家庭的普世共融」为先，并视之为每个人的使命。

《瓷韵东方·丝绸之路》演出现场该剧以意大利籍耶稣会利玛窦神父1595——1598年间在江西南昌生活、传教的故事为主线，分为《赣鄱印象》、《茶韵悠香》、《西学东渐》、