继在任只有33天的若望·保禄一世后，来自波兰的卡罗尔·若瑟·沃依蒂瓦（KarolJózefWojtyla）于1978年10月16日当选为第264任教宗

我刚到长廊东头的中文课堂前，依姆姆早在等待了，迎出来看看小季康，一群十三四岁的女孩子都跑出来看小季康。我已过十八周岁，大学二年级了，还什么小季康！

的确，有很多人不但不作出回应，还后退躲避，不依靠天主为他们生命所安排的计划和旨意而行，反而依自己的意思，任意而行。要知道：没有一个生命可以在天主的旨意以外，而活得更美满幸福的。

关于“祈祷”，他全心依靠上主，独自一人与八百五十个假先知在加尔默耳山对抗，天主悦纳了他的祭献，最终也将所有假先知处死（参列上18:19-40）。

天主是我的救援，我依靠他，决不畏惧，因为上主是我的力量，是我的歌颂，他确是我的救援。”（依十二：2）我一直喜欢这句话，也坚信着。

有这么多的苦难和贫穷，急需慈善的撒玛黎雅人。祈求天主赐给我们恩宠，让我们看到一个不再有人死于饥饿的世界。

比较重要和有影响力的默祷有三种：一种是隐修传统的圣言诵祷（LectioDivina）；一种是加尔默罗会的否定式（apophatic）默祷；还有一种是依纳爵灵修派系的肯定式（kataphatic）默祷。

世纪交替时，最早给我们带来噩耗的是印度的德肋撒修女（1910-1997年），顿时，人们索然无味地咀嚼着没有云柱的日子；随后，是教宗若望保禄二世（1920-2005年），一刹那，整个世界绝无仅有地沉寂了下来

因为我们这些人，都已到了古稀之年，他说“在日常生活中要多做克苦，多做补赎，背好自己的十字架，要像圣女大德肋撒好样，求天主多给我们补赎，因为只有，也只有多做克苦，多做补赎，才能立功劳，才能弥补我们的罪罚，

教宗列出青年应效法的几个典范，例如《旧约》中的若瑟、基德红（7）、撒慕尔（8）、达味王（9）、撒罗满（10）等。