关于这个主题，本梵蒂冈电台台长隆巴尔迪神父在梵蒂冈电视中心每周时事第八日发表短评。他首先指出，教宗年初接见驻圣座外交使节团发表的讲话虽然对国际局势作了非常广泛的概述，却又重新提出宗教自由的主题。

于是请教了一位神父，神父说，天主掌管宇宙万物，更何况你一个小小的家庭。从此疑虑打消了，对天主有了信赖之心，除了福传，画些油画。有一次20天画了两张油画，赚了1万元。

于是请教了一位神父，神父说，天主掌管宇宙万物，更何况你一个小小的家庭。从此疑虑打消了，对天主有了信赖之心，除了福传，画些油画。有一次20天画了两张油画，赚了1万元。

其仙逝五百年后的今天，遗泽仍旧在隐约中教导我们，如何在多样态的差异中，相互会通与兼容并蓄……沙勿略神父，1506年出身于西班牙贵族家庭，早年就读巴黎大学，在巴黎进修及教授哲学时与依纳爵·罗耀拉结为好友。

纪念活动的绝佳时机是康考迪亚-葆德农尼（Concordia-Pordenone）教区的封圣活动，在布鲁诺·法比奥·毕尼林（BrunoFabioPighin）教授的努力下，近几年，致力于对刚恒毅枢机的全部作品以及至今未曾发表的作品的整理及出版工作

已故科学家季同先生，在他的著作中，记录了冤魂作怪的一件往事：无锡人贺康办了一个蚕桑传习所，一位四川女子名叫刘廉彬，做他的帮手，因为两性的恋爱问题，刘廉彬上吊自杀了。遗书状告贺康逼死了她。

修女低着头默默地听着，我分明看见她们的泪水滴在了地面上……后来，有人领着大家唱起了《爱使我们相聚在一起》，大家含着泪在歌声中与修女一一握手道别……今天，我起了个大早，为修女画了一幅《梅荷图》，还题了“梅标清骨

无私人品清于玉，有德气量胜遗金。记住：善为根本千世用，心作良田一生耕。向前走，人人应成为自己的英雄，自身的强者。别人打不倒自己，往往自己把自己打倒。自己是自己自私的失败者，人最害怕的是自己管不住自己。

（亚５：４-７）在中国历史上，最具代表性的要算大汉盛唐，曾被后人称为“脏汉烂唐”，至宋、明到清更无药可救了：那对李师师宠爱有加的宋徽宗，那为陈圆圆“冲冠一怒为红颜”的吴三桂，那被董小宛迷住不放的冒辟疆等等

早上小堂弥撒结束时，我们又唱起了退省歌：“愿我灵兮恬静，愿我心兮冰清……”但不同于往常的是这一天要全天明供圣体。