葡萄牙不同宗教信仰的数十名代表也将参与线上讨论会。这项创举由该国跨宗教对话工作小组筹办，主题为“有关良心、敬拜和宗教自由的当前挑战”，其目的是为了防止对任何宗教的信徒做出仇视的行为。

因此，面对很多人都敏感的人际关系，我们需要学着做到无故加之而不怒，猝然临之而不惊、是非不变，诬蔑不洗的境界。天主就是在这些事上期待着我们与他相遇。

我们若是懂得珍惜自己的名分，出于赤诚的感恩和敬爱之心，在每遍天主经和圣母经中都用心默想圣经，如同主耶稣和圣母临在眼前一样，恳切地献上祈祷，我们所献上的是不是一朵又一朵更芬芳、更完好的玫瑰花？

我们必须满怀最深、最真、最纯、最热烈的爱来感受主的同在，借着不断地思慕、想念、崇敬、切愿等热情来提高这种觉悟的频率，像小孩子渴望母亲那样渴慕天主，像时刻需要空气与呼吸那样渴慕天主，随时随地都感受主的临在

一个月的假期转瞬即逝，临回修会的前一天，在家乡简陋的农村小教堂里，与教友们用歌声和发自肺腑的祷词，一起赞美感谢好天主。然后我们一起分享多年来天主所给予我们的奇恩异宠，特别是回忆盖这所小教堂时的一幕幕。

在她传给我的三首歌曲小样中，最让我喜爱的就是她自己演唱的《我必远游宿在旷野》，这首歌曲令我神往，仿佛跟随着主一同走在漫漫旷野之中，体会到主为了世人而决绝离开人世，而他又随时都临在我的身边，守护、坚强着我

接受天主的国并不需要有惊人的智慧和伟大的成就，接受天主的国意味着用纯真和开放的心灵接受天主的临在。像孩子一样，他们并不在意自己是贫是富。他们所拥有的是成人所丢失的纯真。

在信德的黑暗中停留，她不能想起所有天主临在的句子和天堂，看起来一切都不复存在。我从来没有想过我要受那么大的苦，从来没有！我不知道如何解释，除了怀有拯救灵魂的一腔热血。这显示出她所遭受的痛苦是何等强烈!

我是美洲土著，常希望来这儿感受真福的临在。因为她今年将成为首位美国土著圣人，我知道此行十分重要。」　　嘉德丽的列品调查始于一九三二年，于四三年成为可敬者，到八零年六月，她获列入真福品。　　

甚至有一位教友和我说，耶稣没有实际临在于圣体中。相信圣体真是耶稣的血肉，是滑稽之谈。我的信德就因此开始动摇。在弥撒中，我神游四处，什么都想，除了天主之外。我很无聊地等待弥撒的结束。