我们村起初有三个教友，只知道念经，也不知道怎样在生活中光荣天主，除了主日弥撒，没有什么活动，后来我体会到“信德”很好，她切合人的生活，指导教友的生活，我开始拿“信德”上的好的文章，到周围的堂口宣讲，也讲自己的生活改变

2009年冬天，火头军安排了刘希合去河南清丰县服务，时间定好了，可是到临动身前，84岁高龄的老母亲病倒了，一边是白发苍苍卧病在床的老娘，一边是培训班包括神父、会长在内的200多双期盼的眼睛。

于是施书军的妻子韩双秀把她家供奉的神仙拿掉了。之后1999年3月在京娘湖龙洞郊教堂，郑瑞平神父给她领冼加入了教会。

苟宁华在黑龙江双花地区传教时，一位六十多岁的女教友邀请她去家里吃晚饭，吃饭时女教友的哥哥来了，苟宁华便放下碗和他谈起话来，得知73岁的他，因着教会中的坏表样已经42年不进堂了。

望着苍茫暮色衬出的老人瘦削孱弱的身躯，心中泛起一股莫名的感动，不觉已双眼泪湿，思绪万千，久久不能平息。这耄耋老者，理应安歇以颐养天年，但他却为了教区千千万万教友的灵性生命，栉风沐雨，日夜操劳。

两年后，1948年被派遣到泗泾做本堂，兼若瑟小学（又名育才小学）校长，泾泗堂下属七个小堂，即：小东宇圣母七苦堂、横塘圣母领报堂（即现安息骨灰堂）、吴家浜露德圣母堂、双楼安德肋堂、蔡家浜耶稣圣心堂、槐家浜若瑟堂和胡家浜三王来朝堂

这具男子遗骨保藏在古代洞穴的纳骨瓮里，其年龄在25~29岁之间，骨头上的痕迹表明两手腕被钉子钉穿，双膝被弯曲着拨向两侧，一根铁钉钉透了两个脚跟，钉子至今还留在一个脚跟上，胫骨被折断。

坐着歌唱，跪着祈求双膝有点累，我便端坐在跪凳上。在我们的长兄——主基督面前，我不勉强自己，想坐就坐，想必他不会怪罪于我。

母亲织布很有特色，她可以将很大的双囍织在床单上，因此附近村上的人都喜欢她织的床单。她的灯终夜不灭。她手拿捻线竿，手把纺线车。她张手周济困苦人，伸手帮补穷乏人（箴言31：18-20）。

为了让他们有机会倾诉他们的痛苦、焦虑和希望，教宗特别邀请意大利帕多瓦「双楼」监狱中的服刑人和为他们工作的人撰写十四处苦路的默想，他们中有5位是服刑人，其他的包括凶杀案的受害家庭、被判终身监禁服刑人的女儿