圣经、科学思想彼此之间，或与其他思想有冲突时，不否定，不争论，与家人一起查阅相关资料，从更深、更广的角度去理解世界各国的文化形态、思想观念、传说故事、文化习俗的差异，去了解科学思维的发展过程，发展现状，未来趋势

这位神长表明，「如果我们把所有机构放在一起评估，框架会显得有点糟糕：退休基金会的精算赤字，在未来100年内会给圣座带来沉重负担，医保基金会也有它的『精算赤字』。

最后，隆巴尔迪神父以自己的经验对公教传播的未来提出了他的看法。他说，“传播进入历史、教会在世界的事件和我们时代的信仰中，反映局势的这种演变，设法予以解读和诠释，并在与今日世界的人的对话中如此做。

他们对当今教会领导品质的深度反思和对未来教会领导特质的阐述、建议和挑战，犹如一盏明灯为我的使命指点迷津，指明方向；在对敏感的“性”的教导中，他们的作品协助我意识到教会对性的问题存在着某些误解和误导；他们帮助我还原了

[1]永恒的圣言，祢降生成人，求祢使我们热心照料我们的共同家园，它也因我们时常忽略和不予以照顾而受苦，并求袮激励政治官员去寻求有效的协议，好使未来的世代能生活在一种尊重生命的环境里。

未来的挑战将要求世人「同心协力，以唯一人类大家庭成员的身份，从不同的视野出发，并要能为众人的益处找出共同的解决之道」。一旦通过对话和共识采纳人类的基本价值观，我们就能明白这些价值观远超过于任何共识。

这是一项庞大而昂贵的工程，但很多时候，要挽救和修复一座房屋，让它在未来数年内屹立不倒，这是唯一的选择。在很多方面，我觉得这就是天主在我生命中长久以来所做的事情。我的基础从一开始就存在一些重大裂缝。

在我开始什一奉献后不久，实际上是一两个星期后，我在最不可能的地方遇到了我未来的妻子。我们万里海陆相隔，就连我母亲在内的所有人，都曾认为这是不可能的事。

它被封存在一个铅盒中，上面有卡恰内米奇枢机（GerardoCaccianemici）的印章盖的三个戳印，他是未来的教宗路基约二世（PapaLucioII，1144-1145）。

现在，我已要求针对未来所有教宗的葬礼进行研究。礼仪人员正在研究，并且稍加简化，删除礼仪上不适合的部分。”本笃十六世开启了教宗荣休的道路，而且教宗方济各也表示过不排除引退的可能性。