作为一位神父，作为一个中国人，能够为美国人宣讲福音，我感到很荣幸，这是天主给我的一个很光荣的使命，当然也是一个福传的重要责任。

这样的心理都足以使心灵远离能力的泉源，应当将心灵完全交托给基督，且信赖祂；思念基督，宣讲基督，使自己在基督里融化，丢开一切狐疑，铲除一切畏惧。

他这样向小鸟们宣讲福音：“我的鸟姊妹们，你们受助于天主太多，你们一定要随时随地感谢天主，为了祂给你们在天空自由飞翔，为了祂给你们衣裳羽毛，你们不用耕种和收割，天主就喂养你们，给你们河流和泉水止渴，给你们山谷遮荫

这一调整，从历史神学角度来看，基本上承认了五百年前慈温理（HuldrychZwingli,1484-1531）的礼仪之神学原则，即，将全部崇拜的实质由献祭转为以十字架福音的宣讲为中心。

宗徒传承是指从基督教会开始，由宗徒们的宣讲、见证、敬礼及启示著作等传递而完成的有关基督的信息。

他满怀信心地说：我还打算学习宣讲，走出去福传，叫人悔改进教多好，比沉醉在世俗中幸福充实万倍！3.宽恕仇人段东英46岁，是位老教友，但信仰淡泊，有名无实，总觉得在很多事上婆婆对待她和妯娌一碗水端不平。

神学教育更是如此，它不应是香蕉式的用中文宣讲的西方模式（yellowskinwithwhitecontent），而要深入探索中西文化的交汇点与相合点，让二者在深处触碰。　　

以后宣讲、治病等工作虽整日忙碌，但祂一定设法去找个安静的地方专心祈祷。　　教会深知静默对灵修生活的重要性，于是建立了日、月、年的静思等神修规则，譬如：每日的默想，每月的月静，还有年度的退省等。

真理可以在艺术品、比喻、一个慈悲的举动或最初宣讲（kerygma）中，但不能在抽象的定义中闪耀，因为当定义时，思想沉浸在如何定义中，而不是默想需要进行定义的现实。

所以，禧年是在向普世众人宣讲福音的幅度下开启的：它超越教会的范围，因为“每个人即使不知明日将如何，但心中总对善怀着期望”（同上）。