这是我首先对自己说这话，作为伯多禄的继承人，当我开始作为罗马主教的使命时，根据安提约基雅的圣依纳爵的著名表达，被召唤以爱德主持普世教会（参阅《致罗马人书》，序言）。

如我们所知，在两人之间也曾因如何与外邦人交往而发生争执，保禄甚至说：“当刻法来到安提约基雅时，我当面反对了他，因为他有可责的地方”（迦二11）。

拉班称这堆石头为“耶加尔、撒哈杜达”，而雅各伯称之为“基肋阿得”。他们约定，双方不得越过这堆石头，若有违约，天主将作为证人裁判。11.拉班和雅各伯在立约时提到哪些神？

答：阿玛肋克（24:20）：是以色列的仇敌之一，预言“其结局是永远的灭亡”；刻尼人（24:21-22）：虽坚固却仍要被亚述掳去；基廷的船民（24:24）：可能指希腊或塞浦路斯的海上强国，象征未来更大规模的国际政治风暴

默纳协支派中基肋阿得的家族首领（即责罗斐哈得家族）在听闻其女儿们可以继承父业之后，向梅瑟提出进一步的顾虑。他们担心这些女子若嫁入他支派外的男子，她们的产业也随之转移，导致祖先所分得的产业面积减少。

弥撒于上午10点在里约热内卢的科帕卡巴纳海滩举行，但教宗在1小时前就乘车来到会场，向青年们致意。参加闭幕礼弥撒的青年超过300万，主教有1500位。

主教团秘书长陈科神父恭读福音之后，由单枢机证道，他诙谐地表示，王敬仁神父请我来主持庆贺圣孔维铎列圣后感恩弥撒，我想主要有两个理由：一、沙勿略会士和耶稣会士是表兄弟，因圣沙勿略和圣依纳爵是知心好友和同伴。

金仰科神父的四弟金仰明教友给我们分享了他自己的一段亲身经历，描述了他和爱心组的几位教友照顾一个精神不正常的酒鬼的感人事迹。

为人类单一起源“非洲起源说（又称‘夏娃说’）”提供了强有力的遗传学证据；斯坦福大学的进化生物学家琼·拉夫加登指出：“猴子同性恋挑战进化论”等等都是在向达尔文的进化论的挑战，尤其是最新的DNA科研究成果都在支持

的确，在祭坛旁边另设有一个宽敞的台面，那组一百多人的圣歌团和乐团就在那里带领全场、包括德国总统科勒伉俪和巴伐利亚邦主席施托伊贝尔伉俪在内、将近三十万信友高唱许多首既庄严隆重又优美的圣歌，其中好几首是国人信友都很熟悉的