然后，在救恩史上，我们看到了亚巴郎的榜样：天主召叫他离开他所熟悉的世界，与主一道踏上了一条探险的征程（参阅创12：1-4）。

答：梅瑟和亚郎被允许上山；其余的司祭与百姓不得擅近。✝️神学与灵修反省山上的盟约预示了天主与人之间的新关系：天主主动召唤人进入盟约，正如新约中耶稣召唤我们作祂的子民。

可是，耶稣并没有停下来，从那时直到今天，他仍不断地在各邦国、各民族中召唤不同的男和女去跟随他：在日常生活中，他可能在我们的身边经过；在不同的场合，他可能会以不同的方式与我们相遇，让我们再一次听到他在邀请我们去跟随他

来到门口，中使命令张诜下马，整理仪容，随即便将他引进门去。看那宫殿的楼阁亭台，既庄严又华丽。又走进一扇大门，只见有一百多人都捧着笏板列于庭上，气氛显得更加谨肃。

或者说，教会有没有足够的思想准备去面对这一重大的社会结构调整带来的挑战呢？

（续）有一次，高尔基去拜访列夫·托尔斯泰，一见面，老人就对他说：“请不要先和我谈您正在写什么，我想，您能不能给我讲讲您的童年……比如，您可以想起童年时一件有趣的事儿？”

相临病床的大妈常说，你们家天天乐乐呵呵的，也不发愁，这哪里是来看病的？这时王妈妈总是说：我不发愁，愁也没用，反正我知道天主最有办法，我全部交托给他照管，我把这些苦全献给我的主。

当我们内心有那么多的计较时，那么多因待遇和处境而生的愤愤不平时，我们的淡定又在哪里？不能淡定的原因又在哪里？

看到她是那样的无助和痛苦，我们决定带她去医院进行全面检查。包头一附院心内科一接诊，便开出了一大摞检查单，心电图、彩超均显示：严重冠心病。妻子深恐住院后施行圣事不方便，坚持领受终傅后再住院。

起初是每遇暑假、年假或农活不忙的时候，便与修女们合作，到处去给教友们带避静、讲道理，笔者也曾与她合作过多次，尤其是避静最后一天的大祈祷，在她的带领下，每次都有很多人与主相遇，认罪悔改，效果显著。