首先，我们当知道，早期的犹太人都觉得人死后，均将进入一个黑暗的地方，即所谓阴府或冥府，在那里没有光、更无任何欢乐可言。圣咏集曾多次提到这个阴府：「死去的人不能再赞颂上主，他们已悄然无声地入土。」

但如果不是文盲，手上又有圣经，我们是应该在整个教导的光照下常读圣经的。读、默想圣经是一个特佳的祈祷方式，因圣经是天主的话语。但私人解释圣经，一定要符合教会的教导（参伯后一20）。

第三幕　　灯光亮（用比较微弱的光，显示是在野外），幕开。　　牧羊人挥舞鞭子上，场中站下，呵气搓手，做寒冷状。　　灯光亮，天使出现，牧羊人害怕（边下跪边害怕的样子）天使：不要害怕，看！

另一次，当耶稣在大博尔山上改变了容貌：他的面貌发光，有如太阳，他的衣服洁白如光。梅瑟和厄里亚也趋前与耶稣亲切交谈。伯多禄情不自禁地慨叹“我们在这里真好！”

她每次总是说：“感谢天主，沾天主的光，天主降福我，身体都很好。”如果要是哪一次瞻礼，我没有找到姑婆的身影，就会去打听她的情况。直到得知情况后，心里才会踏实。

当时驻美大使顾维钧赞其“关怀祖国，祈祷和平，悲天悯人，慈光博大，盍胜钦仰”。三：陆征祥的“孝”道观　　陆一生遵从许师遗训，将求孝道。

X光、荧光和微量化学排除了用绘画形成图像的可能性，并得到紫外光和红外线检查的证实。殓布有血渍遮盖的地方便没有人像痕迹，表示血渍是先附在布上，后来才产生人像。

刘淑清、关玉文、何玲玲等教友骨干都在思索着同一个问题：堂门口的那些乞丐不就是我们最小的兄弟吗？他们和我们不都一样是按天主的肖像造的吗？他们不也应该得到温暖、受到尊重吗？

一、摆正心态，不怕困难记得马神父给我们行了派遣礼之后，我们几位福传小组长抓阄，我抓到了店子头村，正当我沾沾自喜的时候，一位同工姊妹一把将我手中的纸条抓了过去，塞给我鹿苑何家－花园村。

我们也许要问，剥夺了对身体有益、有好处的东西，究竟对我们基督徒有何价值和意义呢？圣经和基督徒传统都教导我们，为躲避罪过和引人犯罪的一切，斋戒是很有用的。因此之故，救恩史中不乏要求我们斋戒的场合。