陈神父：我也会定期去看望村里的病人，举行宗教仪式，给予那些被病痛折磨的人精神上的支持，鼓励他们坦然面对死亡，勇敢面对生活。你们也知道一句老话叫：久病床前无孝子，我也只能尽我所能地去鼓励他们。

来自于灰土的人必要归于灰土，死亡成为罪恶的惩罚。乐园的门被关闭了。但天主没有让人羞惭地离开，他为亚当和厄娃做了一件皮衣，给他们穿上，以慈爱掩盖了人的丑陋与耻辱。

缺乏足够的信仰，就会使我们匆忙地奔向我们的精神死亡。一步一步地前进只有通过拒绝日常生活中的各种分心的事物，归向永生之源，我们才能制止自己冲向精神的毁灭。

另外还有一个蒙席，这个蒙席目前不熟悉他的身份背景，他向传信部打听文致和死亡的细节。

在天主的计划中，苍天是要赞美上主的，却被如雨降临般的死亡武器所撕裂。在我们自己的团体里，爱也可能渐趋冷淡。

他没有抱怨，他是那么顺服，他战胜了死亡，为我们打开了永恒的天堂之门。耶稣说：我是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。

一个年青人要求得到他那一份遗产——在父亲还健在时，这几乎是咒父亲死亡——然后，他就像一个花花公子，到各地旅行，花尽了他所得到的遗产。

这方面的明证表现在其努力促进和保护人在各个阶段的生命、谴责堕胎和杀死重病患者工作上，这类与生命之神背道而驰的行为使我们陷入死亡的反主流文化中。

在人体实验中，有些被实验者会出现风险，带来灾难，甚至于死亡，不符合人道主义精神。为了确保人的尊严不受侵犯，如有必要，可在动物（如小白鼠）、微生物身上做实验。做为基督徒不应是施行者，而应极力地反对者。

这说明我们缺少依靠天主的心，我们不够相信天主的超越，战胜死亡的能力。我们的灵修要在牧灵工作内部形成。灵修是生活的，藉着爱而陶成。爱是灵修的试金石。