教宗在弥撒讲道中指出，基督徒不可谨小慎微，只限于遵守规诫，却不肯冒险为他人服务。相反地，应像忠信的仆人那样勇于冒险。

“为他人播种美善使我们摆脱计较个人得失的狭隘逻辑，赋予我们以不求回报的宽广心胸来行事，使我们进入天主仁慈计划的奇妙视野。

对此，我们可能会争辩，在这样的世界里，我们应该保护自己，免受他人的伤害，而非向他人表露无遗、打开心扉！

在圣神的推动下，基督徒「接受存在边缘的质问，对他人的悲惨遭遇感同身受」。「使命是天主的工程，它无法独自成就，却在教会的共融中实现」。

而成为天主的住所（弗2：22），引导所有人归于基督名下，靠着他这个角石，整个建筑物结构紧凑，逐渐扩大，在主内成为一座圣殿（弗2：20-21），使人看到此圣殿（天主子民），而认出基督活在我们中间，从而成为他人的

这是改变我们生命的一个相遇：与一位独一无二的人的相遇，他让我们经验了天主所有的善和真，从邪恶中释放我们，不是以肤浅和短暂的方式，而是彻底地释放我们，完全地治愈我们并且恢复我们的尊严。

因地制宜、尊重规律，实现大中小城市和城镇协调发展。东部如何提升城镇化质量，中西部地区怎么培育一批城市群，实现人口就近就业，都需要在实践中探索。

由于女儿女婿在美国都加入了耶稣教，我也跟着他们去了几次，热心的教徒曾多次劝我加入，我没有动摇，我的理由是你们对圣母不尊重。女儿尊重我的信仰，留心了一处天主教堂，主日送我去，我也高兴的很。

所以两者当以同等的热忱与敬意，来接受和尊重”。这段文字指导我们对圣经和圣传要同等尊重。但基督新教则说圣经是信仰的唯一来源，否定圣传。

如今的社会却泛滥着一种不良现象，对于老年人的尊重似乎越来越缺乏，在这种风气的默化中，我们老年人似乎也有自己轻视自己的倾向，好像年纪大了，没有劳动能力了，也就开始不重视自己。