在陕北的十年中，神父像孺子牛一样默默无闻地耕耘，在高山之巅，在丛林深处，都有他的足迹，每一个脚印都是他对信仰的浇灌，神父说过，“含泪播种的必会含笑收割”，是的，他用自己短暂的一生验证了这句圣言。

透过圣言、圣体、祈祷和小善行，我们都在让那颗种子慢慢生根、发芽、成长。九、三个实践建议1.每日祈祷：“主，请增加我的信德”如同宗徒一般，坦率地承认自己的信德软弱；可每天以这短短一句作为“信德祈祷”。

华北日军总司令也发来唁电，并在弥撒前宣读。弥撒之后，盛着文致和主教等人的遗物和盒子被护送到郊外柏堂村，合葬在天主教公墓中。以上就是正定天主堂惨案的经过和善后过程。

2.来宾讲话和宣读贺电贺信。3.揭碑礼。4.献花礼。5.为纪念树培土浇水。垣曲教堂本堂乐永跃神父主持仪式。

据了解，教友们在上山朝圣时，宣读圣经、道理分享、圣歌咏唱所占的比例正在逐渐增加，使多元化祈祷方式慢慢形成，也更易于吸引青年教友积极参与朝圣活动。2、信仰活动丰富。

从今天开始，每个人，每个家庭要安排时间大声宣读福音和宗徒的书信。若望默示录说：“那些大声诵读和聆听了这些先知性的讯息并遵行的人是有福的”（默1:3）。有些堂区和团体已经有好些圣经小组。

是年元月熙笃会远东视察员神慰院的直接长上德劳思院长（Delauze）即绍违尔的继位院长来华时，杨家坪正值大雪缤纷，万物皆衬着银白色的衣裳，俨若与白衣修士媲美，然而尽管白雪遮盖了大地，也掩不住神慰院的突飞猛进

二、虔诚的信仰妈，从我记事起，您就是咱堂口的领唱员和领经员，您那优美动听的歌声女儿至今还记得。我听到有很多的教友和您开玩笑说：田儿嫂打着盹儿领经都领不错。

在那磨难的时辰，耶稣是中保，祂身负、承受世间的苦与难，并将世间的苦与难转变为向天主的呼喊，带到天主眼前和交托在天主手中，因而真正将这些苦与难带到救赎的时刻（圣言诵祷，接见罗马堂区司铎致词，2010年2月

基于对耶稣基督圣言的忠实5，教会强调，如果前婚有效的话，教会无法承认新的结合。