神父说，那是天主给的喜乐，人是无法给予的。去年冬天，白水堂区帮助孙发红家翻盖了房子。

我毫不犹豫地答应了我的老同学陈神父的要求。我想借此机会，也把自己在陕神23年的工作小结一下。

请神父和各位教友批评指正。今天就一起谈心罢！当我即将回加拿大之际，回顾十多年前刚到上海时的情况，毫无疑问地觉得教会成长了。

李景玺神父（博士，陕西修院教务长）：谈到圣言这个词，我想说香港和上海金鲁贤主教的翻译，从本地化的角度，在若望福音中采用特别的道这个词，思高圣经是在起初已有圣言，而太初有道，道即是天主，最初这个词应该是吴经熊翻译的

负责教宗访问活动协调工作的马尔万·塔贝神父接受本梵蒂冈电台访问，谈了当地的准备工作。

第二、研讨会的主题及三个核心元素420年前，利玛窦神父为南昌浓郁的文化氛围及其官民的博大胸怀、热情好客所吸引，在这座古城，他前后逗留了三年。

教宗府讲道神师帕索里尼神父在圣座四旬期避静的第四场默想中强调，天主没有等到我们死后才赐给我们永生，却在此时此刻就已经赐下，只要我们领受祂的圣神即可获得。

我把我最放不下的xxx，交在你手里，我愿意听你的话，求你派遣圣神来坚强我、振作我，使我有力量顺服你的旨意……主必会垂顾说：xxx请你们听我：自出母胎我就抱着你，自离母腹我就怀着你；直到你年老

然后他们把横木和直木固定好，再在直木上端钉了一个牌子，写着“纳匝肋人耶稣，犹太人的君王”。　　耶稣的左脚是与右脚叠在一起，脚趾朝下，用钉子穿过脚背钉在木头上，让两膝略微能弯曲。