即使权倾一时或腰缠万贯，百年之后也会在世上消失，何况在名与利面前，得到的会患得患失，得不到的更是捕风捉影。这不可能成为人生的理想与追求。

江洁芳和范玛利修女欣然接受了她的要求，随她去了。两位修女见到了病人，把天主教的基本道理对病人说了，病人听了认为很好，要求领洗入教，两位修女给她付了洗。病人领洗后，又要求修女开导儿媳，让她也入教。

高内利也附和此说。近年更有些基督教徒相信三王是从中国去的，引证也很繁博，这里不能不从略。

在基督宗教合一运动的影响下，著名新教神学家蒂利希极力主张新教与天主教复归为一。

当天晚间，圣座国务院外交首长拉约洛总主教曾以电话和以色列外交部长利夫尼就中东战事问题进行长谈。

那些人民不但有权利生存，而且有权利生活在安全与和平中。如何解决这个问题呢？我想必须从内部和外部双管齐下，注入某些新的事物，才能奏效。从内部方面，双方都应该怀着善意放弃某些东西，也接受某些新的东西。

根据历史学家多纳托•达邦巴神父公元1646年所写的《历史报告》，在意大利东海岸的马诺佩洛城，有一位着名的物理学家和天文学家，名叫贾科莫•安东尼奥•来奥内利（GiacomoAntonioLeonelli

教宗告诉信友们，阿桂拉和普黎史拉原是犹太人，阿桂拉来自面对黑海的亚纳托利亚北部，也就是今天的土耳其。普黎史拉则可能是来自罗马的犹太人。

弥撒开始了，儿时记忆中的拉丁弥撒礼仪重现在我的眼前，神父身着祭披，悠扬的琴声，引吭高歌的“垂怜曲”“光荣颂”引我进入了美妙的仙境……当唱着悔罪经“天主耶稣基利斯督……”，捧着手泪流满面地夹在领圣体的队伍中

菲籍玛利费．谢比尔（MarifeSebial）修女便是那位外籍女士。她花了很多时间在国内四处奔波。有时她会乘搭火车及内陆机，但更多时候都是坐四驱车在路上颠簸奔驰。