由于失业的问题，阻绝了许多青年人富于创新的精神，是一种贫穷；由于只寻求自身利益，将应该负担的工作留给别人，麻木了个人的责任感，是一种贫穷；另外有一种贫穷，毒害了众人参与的根源，限制了专业的空间，贬低了工作者和生产者的价值

（玛七—7—8）圣伯多禄说：没有别人，能救我们的灵魂，惟有呼号耶稣圣名，是有益的。（宗四，12.）。因此，请向上主说：我的避难所，我的碉堡，我的天主，我向你投靠。

他们常教导别人，自己却言行不一。耶稣基督说：我告诉你们，你们的义，若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。（太5:20）不要学法利赛人行于表面的义，只是为了做给人看。

正如父派遣了耶稣，祂也要派遣我们像祂一样去满足别人在生活、心灵和信仰上的各种渴求。天主对我们的爱不是在将来，而就在我们领受基督体血的时刻。天主不愿意等到将来才爱我们，祂对我们的爱永远是那么地迫切。

我们都以为他是去那儿办点事儿，有教友要开车送他，他却不愿麻烦别人，第二天一大早自己就悄悄地走了，这一走，就再也没回来。其实他隐瞒病情，是怕教友们替他担心。

只有我们拥有基督的爱，才能给予别人同样的爱。而且，宣讲时一定要与实际生活结合起来。”常言道：说一千道一万，不如行一件。

现在做设计，我会站在业主的角度计算投资花费，并严格按照预算进行设计，而不是利用别人的资源来满足自己的设计愿望。”李以靠说，现在他关于建筑设计的观念跟过去发生了改变，建筑师是一个有使命感的职业。

我先简单介绍一下吴神父的生平：以下的文字是别人整理好的，我从信德网上摘抄的：吴神父于1924年5月18日生于陕西兴平市大阜村一热心农民家庭。

柏拉图的这个比喻虽然是公元前400多年的哲学创作，但它在我们今天的这个时代仍然真实地上演着，而这些演员不是别人，就是今天坐在这里的你、我、他。

能被别人需要，而且被一个长者依赖是件莫大幸福之事。虽然只是做了一点小事，却表达着真诚，传递着关爱。