此牧函旨在就一些令我深切关注的现象与问题，澄清公教会的信仰立场，维护教义的正统性，“使我们在祂面前成为圣洁无暇的”（弗1:4），并能以“坚忍的心，跑那摆在我们面前的赛程”（希12:1）。

珀切斯（SamuelPurchase）等平信徒出版的中国游记作品虽不乏问津者，却不足以推动整个欧洲形成关注中国的风气，而且其内容太单薄。

非但如此，教会秉承耶稣基督的训导，不仅救助于弱小者的已然之时，也会关注弱小者的未然之际。故此，我们今天在此以研讨会的方式纪念正定教堂惨案的受害者。

为了有效地实现这一目标，他们需要度献身生活者的传教神恩和传教努力，而度献身生活者也需要一个服务机构、展示了罗马主教对保障共融的关注，就像合作与协调是传教见证的组成部分。

唯一的办法是放弃暴力，以对话重新开始，抱着一同寻求和平的意图，彼此给予新的关注并以新的意愿彼此开放。亲爱的女士，这便是耶稣真正的讯息:通过和平的手段寻求和平，放弃暴力。

走笔至此，笔者惶恐自问：一介无用之人只为能做分内之事，令天主喜悦，提及诸多问题，恐有伤主内肢体情感，然而，为了基督福音的广扬，笔者做一回挑刺之人，但求引起大家关注，更求天主不加妄言之罪。

荣休之后仍然为关注各地教会，为教会、教区的牧灵、福传工作奉献心力，献计献策。2012年9月2日，狄刚总主教于鲁汶大学接受了《信德周报》的专访。

台湾天主教《见证》杂志社编辑张文文女士，由于工作关系，对单枢机的生活、工作极为关注，他觉得单枢机给她最深的印象是，从他生病和以前完全不一样了，他真的把整个束缚都放下，是一个很自由的人。

他们把这承担视为无尽的奥秘，值得投入无限的关注。他们知道，不带领人认识天主，就是付出的不够；正如真福德蕾莎姆姆(BlessedTeresaofCalcutta)常常注意到的，最糟的贫穷就是不认识基督。

推广圣召必须有一个关注共融教会奥迹的牧民努力，因为生活在和谐一致、共负责任、关怀备至的教会团体内的人，必然能更容易辨认出主的召叫。