教宗强调:「但为一位基督信徒，则不仅如此，他藉由领洗获得重生，诞生在一新的民族中，这一新的民族由所有民族所组成，」「接着他在这一新的民族内负有重责大任，越来越与这新的民族同化。」

教会规定：从十一月一日到八日，去坟地热诚扫墓并为亡者祈祷的信友每天皆可为炼狱灵魂获得全大赦，其他日子可获部分大赦。在所有圣堂中或合法使用的小圣堂中皆可为亡者获取七次全大赦。

教宗说：「这是流放的结束，向我们开启一扇大门，走向自由，走向复活、从恶中获得拯救的新事件！」　　我们和门徒一样，需要领受天主的光。就是在团体或个人的祈祷中，人能与主相遇。

四旬期是一个借祈祷、补赎、克己、奉献来净化自己，获得逾越恩宠的时期。我们的奉献、克己都将会使那些处于困境的人们重燃希望！

鉴于此，当我们再次在复活子夜唱响耳熟能详的阿肋路亚时，让我们既为死而复活的耶稣基督欢呼庆祝，也虔诚地祈求天主，用他的神能来带给我们自己、我们的教会团体以及我们所生活的这个世界全方位的解脱和释放，好能获得一次真正意义上的复活

所以时候未到，你们什么也不要判断，只等主来，他要揭发暗中的隐情，且要显露人心的计谋：那时，各人才可由天主那里获得称誉（格前4：4-5）。

当一个基督徒真正与信仰结合为一体，无论悲伤与喜乐，无论挫折与成功，都将成为他们人生中获得天主最宝贵的恩赐，都是他们奋发和努力的泉源和希望的起点。

我们能否从小小欢喜中获得满足？并且每天以崭新的态度，欣赏领受周遭的生活事物？三、关于他人方面我们尊重别人的个别权利及贡献吗？我们能不能认出别人的需要，忘记自己，面对他们的需要？

在这种情况下，只要他奋力抗拒，魔鬼绝对后继无力，其结果是他获得无以言喻的喜乐和内心的一片宁静平安！要完美实践爱的诫命，必须努力平息内心的情欲。

教宗解释：其实，正是天主使我们获得自由，将我们从自我封闭，从权力、占有、统治的欲望中释放出来，并使人有能力向服务与分享的自我给予和爱等圆满的实现开放。