神视者的谦卑该信函强调了吉利女士日记的积极方面，特别是她的谦卑以及对玛利亚母爱行动的完全信赖。信函指出，吉利的文字并没有表现出虚荣、自私或骄傲，却因着“玄义玫瑰”的临在，表现出一种获得祝福的意识。

1605年3月初，至南京传教，因其传教有方，从者甚众。1609年任南京会长。

他在有关宗徒大事录第二十篇讲道中说：身为基督信徒，却不拯救他人的灵魂，再没有比这个更令人受不了的事：你不能借口贫穷，因为那个奉献两个小铜钱的寡妇必定叫你哑口无言；伯多禄也会使你张不开口，他曾在耶路撒冷圣殿门外说他既没有金子也没有银子

这必然使得教宗方济各非常关注贫穷和本质；但教宗身上还具有圣方济各的另一个重要特征，即重建。我们都知道，圣方济各一生的梦想就是重建教会，重新树立教会在废墟世界中的临在。

于是，他派仆人到城中的大街小巷，把所有贫穷的、瘸腿的都领来。上主要求仆人勉强人来赴宴席。许多次上主必须以同样的方式对待我们：用磨练，许多磨练。勉强他们来，因为这里有盛宴。这就是白白赐予。

受多施也多让我们听听德兰修女的话语，这位献身为贫穷和最受鄙视的人们服务的天主教修女，她的英雄式的圣善，已成为现代社会的传奇。

书中雨果提出了三个问题——贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱，法律能否解决这些问题？答案是否定的，任何一个时代任何一个社会，法律都无法解决这些问题。

我们应该想到的看到的是，他们比我们更贫穷，否则他们也不会放下做人的尊严，来向我们讨钱。不管他们的居心到底是好还是坏，就凭他们愿意放下自己的尊严，每天不辞辛苦地跑来跑去，我们应该给予他们施舍。

很多老人的家属都称赞田修女说：不管你是富有的人，或是贫穷的，只要你进到老人院，你就一定是她至亲的人。在她那里，会让你感受到‘爱’的伟大！

她与基督一样贫穷，一无所有地走入永恒。在囹圄中仍穿着她的圣衣会会衣，在集中营内不断地安慰同伴中当母亲的妇女们，并为她们的小孩清洗。