自从我们开堂后，有很多基督教的教徒来了解天主教，他们多数没听说过或没真正了解过天主教，现在有机会了，很多人来后，发现天主教比较圣洁，更符合圣经精神，因此有很多人就加入了天主教。

最近新民晚报转载《江边对话》一文中，有人说：“对于《圣经》‘爱你的敌人’，国人是比较难接受的。”　　

主要通过建立“圣神内更新团体”，学习五项行动：1、经验爱主，亦经历被主所爱；2、建立能改变生命的小团体，每周温暖小组；3、学习圣经、祈祷、参与圣事、以便成熟、成圣；4、做各种服务、事工，去爱人；5、然后以言以行传扬福音

在二十世纪八十年代，有人对美国的中学生做过一次认知性的调查：你喜欢《圣经》中的哪些内容？当时美国的青少年受到社会上极端享乐主义的影响，电视中充满太多暴力、劫财等镜头。

这是引领我们进入圣经核心的关键话之一。耶稣把欧瑟亚先知的这句话作为自己的话的背景是玛窦么蒙受召叫。玛窦是个税吏，也就是为罗马帝国当局征税的人。为了这份工作，玛窦被视为罪人。

同时，也向在座的教友分发了全国“一会一团”赠送的《圣经》32册。大邑锦旗商彪神父代表大邑教会向南京教区敬献了锦旗，以表感激之情。

礼仪本地化的路径、基督宗教与东西方文化的融合问（张文西神父，圣经博士，河北神学院教务长，信德文化研究所常务副所长）：文化和礼仪本地化是互相影响的，是双向的，我在学圣经中发现，古犹太文化与中国的古文化非常接近

委员会的另一名成员，爱尔兰籍的柯林斯女士曾在青年时期亲身遭受暴力；两年前她在额我略大学会议上做的保护儿童和性侵的报告格外重要，令我们敬佩和赞赏。

教宗特别邀请女青年们，要学会把温柔与和平这些最典型的女性特质献给世界，效法耶稣的母亲。　　在视频讯息中，教宗方济各用幽默风趣的口吻同阿根廷青年说话。

在西班牙巴塞罗那召开的大都市牧灵国际会议分为两个阶段：今年五月，社会学、牧灵学和神学方面的专家参加了上半场的会议；而当天觐见教宗的枢机和主教日前刚刚结束了下半场的会议。