结束语圣经教导我们：你们该有感恩之心，要让基督的话充分地存在你们内，以各种智慧彼此教导规劝，以圣咏、诗词和属神的歌曲在你们心内，怀着感恩之情，歌颂天主。

以历史的宏观角度来看，我们的存在比沧海一粟还小。但是我们的团体是信仰的团体，信仰团体的历史便是团体的救恩史。因为上主是历史的主宰。团体的发展便是基督妙身的发展。未来的团体的建设是依赖上主的仁慈。

这样，神职和信友，各司其职，都在礼仪中达到他们在基督内存在的顶峰，及获得在爱中生活的力量和内容。不过，在走近礼仪之前，必要有内心和信德的准备，好与天主的恩宠合作。

被权欲掌控的阿彼默肋客，首当其冲的是他绝不容许对他权力的任何威胁的存在。因此在除掉他的同父异母兄弟之后，还要剿灭几个甘愿受神控制不肯顺服他淫威的城邑。

痛不欲生的父母觉得女儿向来为人善良，有怜悯之心，为了使女儿以另一种形式存在，主动把孩子的器官全部捐赠。父母已在器官捐赠协议上签了字，这个医院也忙着联系上级单位。

某些分歧在国外也同样存在，他们也有不同的教派和种种争论，基督教历来如此，但是他们为什么还能维系着一个信仰的共融？我觉得教会自身首先要做好足够的神学准备，才有能力应对外部环境的变化。

因为一个人能否实现梦想和达到成功，不仅需要天时、地利与人和，而且万事都存在太多的变数和未知，没有人能把控一切，我们只要尽力而为，把一切交托给上天，但得心安足矣。

以往我们华人都不明白，但是福音的种子早就存在了，要不然也不会有孔子、孟子这样了不起的大思想家，而且他们很多的思想跟基督信仰都有某种程度、不同深浅的契合，所以我们怎样把那些隐性的因子凸显出来，让耶稣的生命诞生在不同的文化当中

整本书既顾全整体，也关照细节；既富启示性，又有可读性——很多小故事都充满温暖的心灵感动，并对我们的人生极富启示意义：人是可以比天使更完美的，如果我们愿意的话；生命也是可以以另外一种样子存在的

即在它各个不同的表达，一如为获得言行的自由，例如，获得对个人宗教见证的自由，宣讲和分享它的教义，从事些教育、慈善和爱德活动，为能实现自己宗教信仰的规诫，并且以教义的原则和各自宗教团体的目的，以社团的方式存在及行动