陈广前神父热情迎接了神长教友一行，高度地赞扬了他们对修院培育工作的关心和支持，李神父说：“在当今圣召奇缺的时代，修生们是教会的未来，是每个教区的希望，关心他们就是关心我们的明天，让我们携起手来，用祈祷和有爱的行动共同建树天主教会的大家庭

信德文化研究所所长张士江神父在致辞中感谢天主的祝福，此次研讨会虽历经波折，但“好饭不怕晚”，今年恰逢新中国成立75周年，上海全国教务会议召开一百年，浙江省天主教会随势而为，举办了此次研讨会。

后来，这个习俗流传下来，成为全世界天主教会的礼仪传统。”

邀请到澳门教区首牧暨圣大校监李斌生主教、葡萄牙天主教大学（UCP）校长IsabelCapeloaGil教授、中央人民政府驻澳门特别行政区办事联络办公室、澳门科学技术发展基金、社会工作局、葡萄牙驻澳门及香港总领事雷德生、驻澳外交领事人员、天主教会大学暨高等教育基金委员

焦老师的讲述令我神往，于是，我决定去桑干河看看，做个田野调查，从学术上来探讨桑干河流域天主教会的历史及变革。

我想，以后在翻译上，两岸三地一起合作，甚至可以扩大到各地的华人教会一起合作。

而今，由于新教团体在中国及其它华人地区的迅速发展，以至于好多人只知道有上帝，而不知道有天主，尤其是，当新教人士在翻译天主教的灵修书籍，用上帝去表达天主时，致使许多天主教人士无法认同和接纳本来曾经属于中国天主教的这一术语

而今，由于新教团体在中国及其它华人地区的迅速发展，以至于好多人只知道有上帝，而不知道有天主，尤其是，当新教人士在翻译天主教的灵修书籍，用上帝去表达天主时，致使许多天主教人士无法认同和接纳本来曾经属于中国天主教的这一术语

不过，在中华传统文化中，可能更多华人喜欢直接称呼其为“枢机”。为表示尊重，可以用“尊敬的枢机”或“敬爱的枢机”等。

2008年，罗马天主教会将它定为圣保禄宗徒年。不言而喻：实际上就是普世天主教会的传教年。在这保禄圣年，我们应该更深地认识圣保禄、效法圣保禄，努力传扬基督福音。