另外，笔者诚邀河北神哲学院伦理神学教授陈晓峰神父对该文列举的事例发表看法。沈阳张姊妹：为避免浪费，我们珍惜天主所赏赐的食物，因此才吃下了肉食，本不是大过。

得知我们是来自河北的教友，一位姐妹接待了我们，并且指点我们到教友开办的招待所住宿。我们来到教堂后面的“银海景”招待所，这是由一位徐姓教友承包的，面积不大，但卫生方便。

范凤新，河北武邑县人，出生在一个热心的公教家庭，自幼受到教会的良好教育。解放后迁到包头，中年丧夫，含辛茹苦地把四个儿女拉扯成人，给他们都成了家，安排了工作。现在，家庭和睦，儿孙满堂。

我是北京人，祖籍河北玉田,出生于军人家庭。从小我就是一个很乖的孩子，特别喜欢读书。我的经历很简单，玉渊潭小学、玉渊潭中学，之后于1988年考上了北京大学英语系。可以说，读书特别顺利。

他向“信德”社不断捐款，为河北石家庄培养修士，每月寄去500元。但不久后，他因病医治无效，于1997年7月16日在上海徐汇大堂，安然去世。享年91岁。梅神父的一生是爱的一生，服从的一生，贫穷的一生。

赵一舟神父在讲道中赵一舟神父1926年出生于河北省衡水市深县徐祥口村（今深州市西河北村），从小矢志修道，企图盖座大教堂好让全村都成为天主教友。解放前辗转到菲律宾，后到欧洲求学，专攻礼仪。

2014年信德文化研究所和河北师范大学历史文化学院以及上海复旦大学联合举办了关于“正定教堂惨案暨宗教在战时的人道主义救助”国际学术研讨会，当时雷立柏老师、姜郁春老师及在座的很多老师都参加了这个会议。

他曾因腰痛休学半年，后打听到河北有位侯大夫配制的中成药效果很好！果然此药在他身上产生了奇效。治愈后的任修士重返修院。

河北泊头市龙屯堂区，是沧州（献县）教区的福传模范堂区。这里的本堂金凤志神父是教区福传的传奇人物。在司铎年即将开始的时候，5月26日下午，我辗转近二百里，来到龙屯天主堂，进行福传“探秘”。

曾接待过一会一团、江苏、河北、浙江等很多省份的教会访问团，并为访问事宜提供大力协助。他分享说，这段时间“Itisatimeforgrace”，就是一个恩宠的时期。