虽是如此，但我们还是可以阻止亲情落入更加黑暗的空洞内，如同许多家庭那样，用行动证明死亡不是最终的结局。

记得小时候，不管是父亲还是伯伯叔叔们如果出门办事到天黑还没有回来，爷爷就吃不下饭，会亲自到村口等着，直到子女们出现。

在这台布置简单、设施简朴、人数不多的弥撒中，无论是露德之家的成员、还是大湾村的新教友，都流下了感动、感恩的泪，感谢天主的奇妙化工，让福音的种子在这片贫瘠的土地上落地生根、开花结果。

（比方说分开红海的事件是发生在若望的时代还是梅瑟的时代）然而，没信仰背景的孩童将宗教故事误认为虚构故事的比例，比有信仰背景的小孩将虚构故事误认为真实故事的比例要高。

如果是对我们的灵魂有益的事情，我们需要分辨是否需要占用祈祷的时间来考究这事，还是需要祈祷之后再作回应，或者将此事吸收到祈祷的内容中来。当我们学会分辨后，当它们再次出现时，就不会给我们带来困扰了。

虽然心里难免有些失落，但小小的我还是会为此在心里兴奋许久。小孩子的心是最纯净的，我心里装着吾主耶稣，有时候看着圣像，我的烦躁就能立刻消失，心里像一泓静水，平静而且清纯。

小时候，大约是小学四年级，家里有两本《悲惨世界》的藏书，虽然无法看懂这本书，但我还是坚持着读了其中一卷的开头：1815年，冉阿让从被关押了十九年的苦役中释放。

谁家孩子得了惊吓症，不管白天还是半夜她都随叫随到，覆手病除。因为叶凤爱的人缘好，她家有事人们都愿意帮忙。随着本村及邻村教友的不断增加，迫切需要一个聚会场所，但地基问题很难解决。

信仰到底是好还是坏？今后到底该如何生活？四旬期就是一个加紧训练的时期。如同汽车维修维护，或学生高考前的加紧复习准备，不经历测试怎么知道是真金呢？因此，四旬期在信仰生活中是非常必要的，绝不是难为我们。

印象中的教宗是个祈祷的人，无论是乘飞机访问，还是独自散步，总能看到他手里握着念珠。我相信他游历各国与实践梵二革新精神的勇气，以及应对各界所表现出来的智慧，都是从祈祷中得来的。