唯有在这与天主子民的共融中，我们才能真正以『我们』的身份进入天主愿意亲自告诉我们的真理核心。』」

教会礼仪年的核心是主日及周年的逾越节，并配以圣诞节的庆祝。藉此，教会庆祝和体现基督的救世工程：基督的降生成人、死而复活、赐下圣神，使我们活在他的圣神内，直到他的再来、天国的完成。

在这些比喻中，我们找到福音和我们信仰的核心，因为「慈悲」被形容为能克胜一切的力量，使内心充满着爱，并藉宽恕带来安慰。从另一比喻，我们找到基督徒生活的一项重要教导。

公元313年米兰诏书颁布后，教会在罗马帝国获得合法的地位，此后不久教会被立为罗马帝国的国教，从此教会就不断地逐步走向世俗权利的核心，尤其是西罗马帝国灭亡以后，教会是进入西方世界的权力中心与高峰，在世俗王权与宗教精神的领导方面扮演了一个极为重要的角色

圣周六晚间的守夜礼是三天礼仪的最高峰也是核心部分，是所有庆节之母。守夜礼分为烛光礼、圣道礼仪、祝福圣水和重宣圣洗誓言、圣祭礼仪等四个部分。

「但修女们在两年的团体生活难以消除长久以来的矛盾，无法形成一个修会团体的核心福音价值」。最后，教区认为修道生活有很多类型，依据各人的神恩而选择。

白岩松谈到，在中国，信仰可不一定与宗教有关，但一定与我们内心的充实有关，而且信仰的核心是敬畏。敬畏的河堤不在了，或者变低了，因此欲望的河流奔腾泛滥，带来无数灾祸。

虽然它仍被摆放在客厅中央，但它已经不再是荣耀的家庭核心，已经沦为某种伴随媒介，至多，只是一块大萤幕显示器。电视中播放的内容正在被观众抛弃。对于一些人来说，摆放在客厅中央的那台矩形机器现在已经不再重要。

默想时若能借着耶稣在世的各项事迹进入事件现场，身临其境体验不同角色的观点，就更能贴近天主救恩计划的核心，用心灵而非单靠理智相信。心祷心祷通常默默无声，因各人领受的不同恩宠，也可能有奇特的神秘现象。

我觉得那个高层次并不在于领导来的级别，不是说部长出席或者总理出席那个会议就高层次了，而是说我们讨论的问题关键性，这才显示会议的层次性，我们说儿童福利制度和家庭福利制度，是最大的政治问题，是国家建设和社会建设当中最基础的问题，最核心的