在九汲村堂口，让我对生命有了新的定义。哪里的孤残儿童需要我们的帮助，他们的坚强给予了我生活的希望和信心，我们也要力所能及地给予他们帮助，因为我们要彼此相爱，都是天主的儿女。从他们身上，我学到了知足。

记得2006年11月份，在一个只有四位教友的村庄，一住就是一个月，到现在此村已有80人接受信仰。主的团体，主的工作必有主的同在。

在景点之一的文化苑里，看到了抗日时期雁翎队纪念馆，嘎子村，在屋顶堵烟囱的那个男孩无疑就是嘎子了，不时响起的相机咔咔咔咔声，永久的存留了中国现代革命史上英勇抗日的英雄典范，是啊,抗日的影集岂能丢!

王徵墓位于陕西省咸阳城北60公里处三原县张家坳乡官道村。是一座明代墓葬。1962年当地修渠时，墓上碑石遭到破坏，墓也被夷为平地。1990年，文物部门调查证实时补修了陵墓封土。墓高３米，底部周长25米。

莫公1917年6月15日出生于浙江省丽水市富岭乡大坑村的一个热心的老教友家庭。

地处陕北的靖边县毛团村也未能幸免，抄堂之日，红卫兵把圣堂变成了俱乐部，祭台部分成了舞台，更衣所变成了后台，更衣所的祭品和圣物，装进了木箱，堆到一个角落。

我们的年轻神父们在这方面就有所突破，总堂的陈神父，陈村的吴神父，宝鸡的高神父，他们在堂区已大胆尝试且收获很大。不久，凤翔教区会以崭新的风貌展现在大家面前。

最近新修的圣堂是清徐县大北村的天主堂。记者：最近几年太原教区的福传成果如何？主教：改革开放以来，太原教区的教友人数一直在增长，开放初期太原教区有教友50000多一点，现在有70000多。

就在这天晚上，家住圣母山脚下景家冲村的教友熊元芬做了一个奇异的梦，从而改变了圣母山的命运。现年已70岁的熊老太对我们讲，那天晚上，在睡梦中，她见到一位美丽的妇人来到她的家门口，坐在她家门前的石阶上。

我们在护送李主教灵柩去临潼公义村时，上万教友为李主教送灵。这在西安还是第一次。”