教宗表示，这话真美，“多少次在我们悲伤、忧愁及困苦时，圣母也对我们的心灵说：‘我在这里，难道我不是你的母亲吗？’她总是在我们身旁安慰我们，予以我们前进的力量。”童贞圣母要胡安到山丘上为她摘些花。

在耶稣面前剥下厚重的外壳，坦露我们脆弱的内心，让圣神之光照亮黑暗，让圣母和耶稣给我们大大的拥抱，怜悯我们的脆弱，让我们的心灵有一个可以安息的怀抱。我们是普通的人，背着世俗的壳艰难前行。

教宗强调：“这是具创造性牧灵工作的秘诀：它不是以我们为中心的牧灵，而是让子女们获得新的生命，将福音的活水带入人的心灵和现今时代的土壤。”

谁若成为它的牺牲品，就好像被一种死亡的欲望压垮那样:他们对一切都感到厌恶;与天主的关系对他们来说变得乏味;甚至最神圣的行为，那些曾经炙热他们心灵的行为，现今在他们看来似乎毫无益处。

隔天，9月10日周二，教宗于上午将在该国首都会见“心灵姐妹”学校的残障儿童，并有两项会晤活动：一项是公开的，在圣母始胎无原罪主教座堂会见主教、司铎、执事、奉献生活者、修女、修生及要理教员，另一项属私人性质

乙：那么，我们这些正在人世旅途跋涉、奔波的基督徒又该如何走进新的一年，如何营造脚步的稳健、如何活出心灵的美善？甲：那就应该抛弃“各人自扫门前雪，哪管旁人瓦上霜”的陈腐庸俗自私观念。

代表全体主教为“那些试图通过暴力制造分裂的人”祈求上主，求上主“用慈悲触动他们的心灵、引导他们走向治愈和救赎”。“在我们努力促进社会和平、友爱和理解的时候，这种暴力特别令人痛心”。

我是良善心谦的，你们的心灵必将找到安息。因为我的轭是甘饴的，我的担子是轻松的。（玛11:25-30）耶稣是良善心谦的：压伤的芦苇，他不折断；将熄的灯芯，他不吹灭。

一方面，我为她近来在身心灵各方面所经受的煎熬和折磨而感到痛心；另一方面，我也从她的笔端中，看到了新生的力量和希望。

再如：当丈夫用严厉粗暴的话责骂女儿，使女儿心灵受伤，而丈夫却毫无感觉时，如果妻子能正确地使用她敏感的特性，并以温柔安静的心加以平衡，就能适时地安慰女儿，事后再帮助丈夫察觉这种伤害，引导他医治女儿受伤的心灵