我认为这是对的，某程度上，作为一所小型大学，一所尤其是学术和行政人员都相互认识的大学，可以运作得更敏捷、更灵巧的，这是很多大型大学不可能做到的。

同时，也有很多朋友讨论及相互询问：什么时候称其为枢机？书面或口头如何称之？新枢机为什么来自中国香港特区？为什么是周守仁主教？

爱因斯坦将量子纠缠称为“鬼魅似的远距作用，神鬼级的远距离相互操作作用。”如果量子存在纠缠态，就至少要有两个以上的量子态进行叠加。量子纠缠说明在两个或两个以上的稳定的粒子间，会有强劲的粒子关联。

父、子和圣神的关系是，彼此共融，相互所属，也就是父在子和圣神内，子在父和圣神内，圣神在父和子内。三位一体的天主是一个“子从父开始，在圣神内，爱的出发与回归的存在”。

我们现在所处的这个世界，是一个仍然为宗教和种族问题所困扰甚至流血的世界，也是一个为各种不平等以及人内心的栅栏所隔膜的世界，而德兰姆姆的爱，冲破了所有的界限和阻隔，使人类向相互谅解、相互尊重、相互信任与彼此关爱的天国

因从1950年代至1980年代的时局变化，以及1990年代以来的城镇化迁移等因素影响，两位弟弟和弟媳去世后，分散在各地没领洗的侄孙们不是太了解其高龄叔伯爷爷郭夫德神父的信仰及所度奉献生活，相互联系也就不多

由此联想到，铎职不是耀眼夺目的首饰，也绝非光华鲜亮的装饰品，而是天主的工具，带给人福音、恩宠、宽恕和爱的工具，是耶稣基督的银器，满满地盛装了基督之恩典的银器。

这里有主耶稣临死时躺过的一块长方形的大石头，人们跪在光滑的圣石旁边虔诚地拥抱、亲吻，心中充满了被主耶稣的苦难圣死救赎的感恩之情，恳求主的宽恕、垂怜，那种氛围深深地震撼着在场每一个人的心灵，使人终生难以忘怀

上坟之后，可以为亡者洒圣水——纪念他们曾经领过洗礼，求主宽恕他们的罪过。可以添添土——免得祖先的坟墓越来越小，被夷为平地。

皈依基督、相信福音的意义莫非是：脱离自满自足的错误想法，并且发现和接受自己的匮缺——缺乏其它人和天主，缺乏天主的宽恕及祂的友谊。