有来自伊朗萨桑林的银器、波斯的壁毯、中国的瓷器（笔者光凭听觉是记不住的，而是边听边看边记录光冬宫就记了厚厚一大本），古埃及雕塑品，拜占庭的圣像画、钱币、珠宝首饰，西欧艺术珍品，还有最珍贵的女皇大帝在1764

圣座的一位大外交官，卡萨罗利（AgostinoCasaroli）枢机曾提到过一种「在忍耐中的殉道」。为了在自由受到限制的情况下获取最大的益处，在与最难协商的谈判者对话时，不但需要去聆听，也需要被聆听。

教宗先为我点出依纳爵和方济各沙勿略，然后详细谈了耶稣会士们虽然知道，但一般来说却鲜为人知的另一个人物，他是真福伯多禄·法伯尔（PierreFavre，1506-1546年），萨沃依人。

当天主要诺厄造一只方舟时，他作出了最基本的回应——听命。不然的话，他无法依照普通的想法去造那么大的一只方舟。同样，当天主召唤亚巴郎的时候，亚巴郎也做出了当时自己也不能理解的回应。

罗马教廷当时传信部在美国最高负责人麦多诺神父因受日方影响，曾托人转告于主教不要招待记者。于主教和周边人说：「没关系，我有法宝。」他即将教宗签字照片拿出来，那位麦神父见了立即下跪说：「你可以讲话了」。

1216年教宗何诺留三世（HonoriusⅢ）颁赐了这一大赦。后来这一特赦扩展至方济各会传教区所有的圣堂。由于太原教区是方济各传教区，因此阳曲县的阪泉山圣母堂就获得了如此高级的品位。

1289年，天主教方济各会士柏朗嘉宾、孟高维诺等受遣先后东来。到北京，他们得元帝接见，获皇帝准许，把天主教传到中国。当时把部分《圣经》翻译成蒙古文，教授学生拉丁文和希腊文，组织唱经班等。

与诺厄所立的约（创10：5）即表示天主向各民族，按语言、宗族而群居的人展开救恩计划。

正定神乐院，右后为河北神哲学院正在建中的教学楼（1996年）神乐院的由来本笃会（简称OSB），是公元529年由意大利的圣本笃（480-547）在意大利中部卡西诺山所创建的一个隐修会。

至于国家间的来往，国际间的合作，更是离不开约，如《九国公约》《洛迦诺公约》《大宪章》《联合国宪章》等。