“我非常喜欢和修女一起工作的想法……她与我们习惯的修女形象有所不同”，莉亚继续解释道，“埃莉奥诺拉修女背后有一个很美丽的故事，她的母亲是世界天主教女性组织联盟多哥小组的成员。

因此，“普遍性与具体性相互交融”(本笃十六世，《幼年故事》，2012年，77页)。进入历史的天主，不是为了拆解世界的架构，而是要从内部去光照它、重新创造它。白冷城的意思是“面包房”。

与山冈神父聊过后，我想这位4月1日即将上任的上智大学副校长的故事一定有吸引力。日本是一个世俗化非常严重的国家，同时各种社会思潮，包括宗教思想也非常活跃。

主教自己很少谈起沧桑往事，尤其他与另外三位神父一起曾为信仰而坐水牢的故事。不过我们后生小辈对此倒很有兴致，不是把这些往事当茶余饭后谈资，而是老一辈神长坚定不移的信心，为我们是榜样。

为拓宽传道员的视野，了解更多的宗教知识，神父邀请从台湾回来探亲的张心恢夫妇介绍了台湾教会的情况，并分享了他们自己的信仰历程。

友弟德的故事是历史上第一个有文字记载的美人计。方块Q的人物原型是辣黑耳，雅各伯的第二个妻子，若瑟和本雅明的母亲。雅各伯为了娶她，给自己的舅舅拉班做工14年。

他学习的方法是向长老请教，找老人说故事录音，请族人及传教员说日常用语录音并记录，还参与村民大会。这次回台后，也经常到阿里山向长老们请教字汇正确与否。　　

我们想必都听过福音中“穷寡妇”和“富少年”的故事吧，穷寡妇献出了自己的两文小钱，却是倾其所有，全心奉献；而富家少年却在耶稣的引召下，因难以割舍对万贯家财的眷恋怏怏而去。

（FrankMcKibben）3.爱有个名字：耶稣；爱有个地方：我们的心；爱有个故事——还没完。4.人最好的梦想与天主的恩赐相比，真是天渊之别！

不断增进与天主的关系，承行主旨；二学教宗的讲话、通谕、文告等，我们的教宗方济各特别强调服务，尤其是神职人员应积极分施基督的救恩，行圣事，做福传；三学‘圣人传记’，在贵州土地上有许多可歌可泣的圣人故事