1965年，教宗保禄六世规定，东方礼教会的宗主教（OrientalPatriarchs）亦可被任命为枢机，且应列入主教级。教宗保禄六世于1973年规定，参与选举教宗大会的枢机人数不得超过120名。

韩神父急忙说道：“这是李守强神父在此任本堂时的辛勤汗水。”主教来到教堂院子外面查看时，陪同的张会长急忙告诉主教说：“这个房子也是教会的，只是村里占着不给，从西到东头得有近20间的房，占地面积近一亩。”

武安市天主堂，曾有多次福传经验交流会在这里举办，我们的这次朝圣之旅，是5月18日中午到达武安教堂，随之有太原教区的任神父、白神父和梁神父带领的由60多人组成的访问团也抵达武安市。

任谁都不喜欢与一个有负面情绪的人来往。神父还提到，我们基督徒不是主日的教友而已，还应在日常生活中为天主作见证。

李笃安主教任院长，余希峰神父为常务副院长。80年代末及90年代初期，是中国教会的圣召高峰期，特别是陕西、山西及河北各地，圣召特别多。

灵修意义：这表明祭礼不是任意为之，而是严格按照天主的启示，象征敬礼的神圣不可侵犯。二、关于厄弗得（Efod）问2：厄弗得是用什么材料做的？它有何象征意义？

兴平本堂宗光远神父评价韩芳国时说：韩芳国特别虔诚，从不缺早晚功课和玫瑰经，每周四晚上为合唱团的排练负责弹琴。四旬期期间每天都要拜苦路，不能来教堂时就在家里拜。平日的时候，每周五都到教堂拜苦路。

积极从事于教堂建设的知名的圣母圣心会会士还有：在热河地区的金声远、顾永珍；在西湾子的石德懋主教；以及在河套地区的郎安国。

在杭州的大儿子刘远连夜将爸爸接到了杭州解放军军区医院诊治。下午2时进手术室，4时出手术室，一切平安顺利。丈夫一出手术室，就拿出手机给远在宜昌的刘世珍打来电话，连说三声感谢天主，刘世珍更是喜极而泣。

于是，神秘的、巫术的、私人的信仰盛行，人们远离了社会交往，近乎了私人信仰。