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为什么杭州有卫匡国神父的墓地?
2011-01-24

这首先表现在,通过用中文撰述的《逑友论》、《真主灵性理证》等著作,以及对孔子和儒家学说的推崇,卫匡国进一步确定和发展了利玛窦适应中国传统文化的策略。

火灾中的守望犬
2011-01-20

在它们死去的时候我心里非常难过,以至于很长时间都适应不过来。

山东:济南教区方济牧灵中心举办纪念梵二会议《礼仪宪章》颁布60年讲座
2023-12-04

例如礼仪与当地文化的适应,教会包容各个国家各个民族的特性,礼仪借鉴不同的文化传统来传递基督的普世性,教会的庆节如复活节源自犹太人的逾越节,主显节源自埃及人的尼罗河神的生日,圣诞节源自罗马人的无敌太阳神节

“利玛窦与南昌:教会本地化暨中国化”研讨会开幕词
2017-04-01

今天在利玛窦离开南昌约420年后,我们汇聚于此,沿着利玛窦等福传先躯在南昌走过的足迹,一起缅怀这位中国宗徒的伟大事业,不忘利玛窦在华传播基督福音的初心,共同探讨一条适应中国当今社会文化的教会发展道路,其意义不言而喻

利玛窦——东西文明融汇的典范
2010-05-11

这样的传教策略被清朝康熙皇帝称之为“利玛窦规矩”,现代研究天主教史的中外学者也将其概括为传教士的“适应政策”。

从民谣看中国天主教的本地化
2014-02-25

这些民谣恰是天主教作为异质文化传入中国之后,适应本地文化而产生的一种文化现象。社会流传的天主教民谣多不知作者之名,但却是神长教友们的智慧结晶。

城市外来教友需要教会大家庭的关爱
2013-09-18

因为工作缘故,一家人来广东惠州这座陌生的城市已不知不觉一段时间了,却仍然无法完全去适应,也许是在一个城市生活久了,中间会注入太多的情感,所以有许多不舍。

从民谣看中国天主教的本地化
2013-11-28

这些民谣恰是天主教作为异质文化传入中国之后,适应本地文化而产生的一种文化现象。  社会流传的天主教民谣多不知作者之名,但却是神长教友们的智慧结晶。

罗马:教宗方济各勉励教会向前行走
2013-12-31

教宗方济各所主张的改革是:让方法和结构更适应教会的使命;教会肩负宣讲福音的使命,让宣讲抵达教宗谈及的世界边远和边缘地区,将宣讲与穷人、与更需要上主的爱及见证的人建立关系。

织一张爱情网
2004-12-03

你逐渐会适应身边的每一项事物,每一个人,同他们产生并维持一种非常奇妙的爱情关系。爱情织成了一张千丝万缕的网。如果有一天网上的线断了,你必须马上把它连上或另织一张。