另外，在讲道中，甄神父与大家分享了圣母的四点美德：服从、谦虚、忍耐和爱德，勉励大家在现实生活中，遇到问题时，要很好地效仿圣母的德表，并热心地向圣母祈祷，她始终在帮助着我们每一位教友的成长。

（玛26：39，42）从这个祈祷我们就可以看出，主耶稣是多么的谦虚、顺从。弟兄姐妹们，主耶稣在祈祷时都要顺从天父的旨意，我们还有什么理由不效法耶稣基督呢？

教宗本笃十六世此处也解释了基督的服从同服从尘世的偏见间的区别，在尘世上谦虚一词是句空话。教宗说：“聆听天主的话，服从天主，与在外界的迫使下失去自己毫无关系。只有进入天主的愿望才能达到我们的真实身份。

我们被邀请进行净化的洗礼，谦虚而忠信，如同基督的前驱，耶稣的功业不是让人眼睛一亮的特殊行动，他是那么谦卑，他进入各种日常生活里，融入人们各种不同的行动中，这些是天主愿意成就的完全救恩，他以贫穷的、信赖的方式成就了

然而教宗指出：“天主的伟大和我们思想中的伟大不同；天主的伟大在于下降，在于服务的谦虚，在于彻底空虚自己的那种爱”。教宗提到圣洗圣事和洗脚的差别，他说：“那净化我们而且不可重复举行的是圣洗。

在牧灵中他最突出的圣德是谦虚，他最痛苦的事是群众把他当圣人看待，纷纷挤着要抓他的手或撕下他的一块衣服。他心里十分清楚，教会的发展不是靠什么人脉或者世俗的推动，而是依赖圣神的力量。

低调却表示一种谦虚的态度，不张扬。古人云：满招损，谦受益，讲的就是对低调心态下的谦虚的赞赏和肯定。比喻中，芥子的成长以及酵母的发酵，都具有低调的特征。

第三、我们看到天主子耶稣基督低着头，谦虚受教，成为“人子”。圣经告诉我们，小耶稣在圣母玛利亚和圣若瑟的教养下，“渐渐长大而强壮，充满智慧，天主的恩宠在祂身上”（路2:40）。

吴神父非常谦虚，他说自己脾气不是很好，但后来我眼中的神父却成了一个没有脾气的人，见人总是先笑后说话……他常常坐在我们中间，既认真又专注地听我们分享朝圣心得，俨然就像一个受教的学生

但是谦虚的比约神父每日带着手套用以遮挡手上的伤痕。每个罪人在他那里告解时，如有存留的罪，他会告诉你反省，并能提示你时间、地点。