用话语传递希望的箴言,让迷失的羔羊找到回家的路线。含泪播种,每颗种子都是期盼,在漫长等待中,坚守着这份执念。如今,收获的季节渐渐浮现,笑容绽放,如春花般灿烂。
我们都像迷途的羔羊,需要一位牧人和一扇门才能回到天父的家。耶稣就是牧者,耶稣就是门。弟兄姊妹们,不要害怕!圣门已开了,大开着!来!
答:初熟之麦饼、七只公羔羊、一头公牛、两只绵羊等,并行奉献摇礼。问10:教会如何理解五旬节?答:教会以此节纪念圣神降临于宗徒(宗2章),为教会的诞生日,完成基督逾越奥迹。
他为人们指出了耶稣就是犹太人所等待的那一位:请看,天主的羔羊!请看,除免赦罪者(若1:36)!通过若翰,天主再一次将迷茫而失落的犹太人呼唤到自己身边,带领他们更新生命,走在跟随天主的道路上。
答:包括天主经、平安礼、羔羊颂等。这些礼节帮助信友们净化心灵,彼此和好,以更好地准备领受主的体血。它们不是附加的动作,而是一步步带领我们进入圣体共融的中心。
b)伴随着某项礼节进行的一些经文:例如进堂咏、奉献咏、分饼咏(羔羊颂)和领主咏。
当时,在天主经的延续经求平安时,主祭便擘饼,继而把一小块圣体放入圣血,向会众说:愿主的平安常与你们同在,然后唱或念:除免世罪的天主羔羊……主祭默念:主耶稣基督,你对宗徒们说:
据她自己说,她在与天上的羔羊谈话。她的神秘经验举不胜举。经历了类似约伯的痛苦与打击,她以甘愿殉道的态度奉献自己。天主通过她爱的致命,拯救了大量的灵魂。
意思是救恩工程完成了,《圣经》中每句话在基督,即被宰杀的羔羊的爱内达到了圆满。耶稣藉着祂的祭献,将最大的不义转化为最大的爱。世世代代以来,许多男女以他们的生命见证反映着这完美、圆满、纯洁的爱。
当请看天主的羔羊时,我们要举目注视圣体,要悔恨前罪发谦逊,用心真诚地说:主!我当不起你到我心里来……当神父放下圣体领圣体时,我们要妥善准备心灵预备领圣体。