我们相信善而不是恶，是人世间最终统治的力量。天主教会视中国人与中国的执政者同样是追求圣善、正义等普世价值的朋友，友情策励交往、分享心灵喜忧、团结与互助[19]。

《总治万物》，论宇宙的统治，两册。9.《天主降生》，论天主圣子降生为人，共四册，内容分四个主题：天主降生，圣母之圣论，耶稣圣诞，耶稣行实之宜论。

钉十字架这种刑罚，只用于罗马统治下的异国人，而不用于罗马人。这是当时最残酷的刑罚，被钉在十字架上的人，要经受很长一段时间的痛苦才会死去；并且带有示众的用意。

在国家方面，世俗化引起的政教分离使国家不再是代表曾占统治地位的宗教制度的强制力量了。宗教只是一种公共场合的修辞和点缀。

这个人物形象貌似艺术家达芬奇，他一生都在孜孜不倦地追求真理和统治宇宙的规律。

三民国时期，中国人民虽然在制度上摆脱了封建专制统治，建立了共和国，但固有的社会矛盾并没有消除，帝国主义、封建主义和官僚资本主义这三座大山仍然沉重地压在广大中国人民头上。

这条门徒的道路是走在神所统辖的窄路上，而非帝王极权统治的快速道路。

何物妖夷，敢以彼国二主之夷风，乱我国一君之统治。[7]山阴的王朝式对天主教在中国的传播十分担忧。

[page]教廷国（拉丁语：CivitasEcclesiae；意大利语：StatoPontificio或StatodellaChiesa）位于今天意大利国的中部，是由历代罗马教宗和宗座直接统治和管辖的世俗领地

在中国古代几家有代表性的宇宙结构学说中，不管是宣夜说，还是有了完整理论结构的盖天说，乃至后来占统治地位的浑天说，从来都没有科学意义上的地球观念。