受到社会支援的孩子们的家庭有贫困或父母的离婚、失踪、住院（包括神经疾病）、服刑等很复杂的的背景。　　

琼的申诉，得到了法庭所有调解人员的同情，不到一月，当丈夫、婆婆还在认为琼不会背离天主而放弃婚姻时，法院判决了离婚。琼走上了不归路。丈夫一家慌了，找神父、找教友、好友劝说，甚至惊动了毫不知情的妈妈。

在西方，公投后的英国正在办理脱欧的“离婚”手续。在拉丁美洲，对峙了半个世纪的古美领导人因为教宗方济各的热心撮合而握手言和……世界形势总是风云变幻，跌宕起伏，令人目不暇接。　　

在西方，公投后的英国正在办理脱欧的离婚手续。在拉丁美洲，对峙了半个世纪的古美领导人因为教宗方济各的热心撮合而握手言和……世界形势总是风云变幻，跌宕起伏，令人目不暇接。

去年，唐山教区的一个女教友，因丈夫红杏出墙，气愤至极，打算离婚。她将这个想法告诉了王有生。

媒体在离婚再婚者可否领圣体的问题上裹足不前，阻碍《爱的喜乐》劝谕的特殊贡献进入大众眼帘。

现代社会飞速发展，物质财富相当丰富，社会文明也不断提高，然而，现代家庭不仅出现了更多的困扰，而且几乎所有的大城市离婚已经达到或超过了50%。

但是，信仰之路并非一帆风顺，小群体中会出现个别反复，如TS的胡某群（1970——）约1982年被领到KSB，尚未达到法定结婚年龄，丈夫长她十多岁，16岁生育，后离婚再婚。

西安教区党明彦主教：他的谦卑，他俯就卑微的人，关注贫穷的人，以及社会的边缘人士、离婚的人、同性恋者等等，基督的无疆大爱以及与穷人为伍的精神在方济各教宗的身上又重现了。

但这最多只是劝谕中的擦边球，因为教宗方济各已经非常明确地强调了：现今比对离婚人士做牧灵工作更重要的，是在婚姻破裂前，努力得做好夫妻间的牧灵工作，以稳固婚姻。