耶稣向宗徒们发出了宣讲天国，治好病人的号召，让他们在对外福传的过程中始终坚持两条腿走路的方针，既关心他们来日的福祉，也关心他们眼前的灾难与忧患。既关心他们灵性的生命，也关心他们肉体的疾苦。

圣若望保禄二世曾在这个地方说：对众人而言，真正的宗教举止与和平的重大福祉间的内在联系，在人类历史上也许从未像现在这麽明显（同上）。

这尤其要考虑到许多地方有关婚姻的社会共识及法律，其基础并非婚姻的永久性、配偶的忠贞和福祉，以及对生儿育女开放。我们的论证阐明，在『不信的受洗者』的案例中，缔结真正婚姻的意图并未得到保障。

在我们的神修中，荒野、沙漠教导我们“平衡”不仅是为了实现个人福祉或健康的生活方式。

最后，帕罗林枢机告诫科学家和政治负责人：“人类整体发展的探求应跨越经济、社会、技术和科学进步的有限范畴，它要求真实而努力不懈地探求，即对人类共同福祉和子孙后代具有建设性的意义，是各国人民之间真实、持久和可持续的和平所不可或缺的源泉和伴侣

但是，请你们继续前行，不要放弃，因为梦想福祉和建设未来是件美好的事。出生率低迷，就没有未来。」

“我们必须寻找解决方案，帮助我们在体面和有尊严的工作条件的基础上建立一个新的工作未来”，它应始终“促进共同福祉”。

我加入了该国主教的衷心呼吁，“为着众人和海地的福祉放下武器，选择生活，选择如兄弟般地共处”。我向亲爱的海地人民表示慰问，我希望暴力的漩涡结束，国家将能够重新开始走向和平与和谐的未来”。

圣座平信徒、家庭和生命部也致力于「家庭的牧灵关怀，捍卫家庭的尊严和基于婚姻圣事的福祉，并增进家庭在教会和公民社会中的权益与责任」。

滋养希望是要贡献己力和资源来为公众福祉效劳，洒播未来的种子。希望激发改变，使将来变得更加美好”。教宗最后总结道，希望催促我们“动起来找出解决方案”。