3.善工哀矜的践行：发扬基督徒的爱德精神及教会的古老传统：多做善工、勤立善表、多行哀矜、勤做补赎；4.愿我们的教友们努力提高安全意识，减少外出，增加居家祈祷、陪伴家人、共度春节、同蒙主恩。

天主用千万种方式，召唤千万种人”乃是一首圣歌中的一句歌词，想来也是千真万确非常恰当，从天堂诸圣的“百花园”中我们则不难看出他们千姿万态的成圣方式：有为信仰的“红色玫瑰”，有终身贞洁的“白色玉簪”，有克苦补赎的

我们不应该以自律为动机去解释大圣人们生活中所表现的极端主义以及惊人的补赎和苦行；我们也不应该以圣愚狂或以一种不属于基督教义的精神、历史、环境等的影响去说明那些大圣人们的极端现象）。

作为一个平常人，面对自己的灵魂，更有必要在每年这个特殊的日子里，进入自己的旷野之地，让灵魂在一片宁静的空间得以反省，于无声处听圣言，平静之下找不足，借以清理污秽做补赎，为救灵魂加油充电。

（二）为了耶稣被刺透的心而祈祷作补赎。耶稣肋旁为长枪刺透，是耶稣为人舍生，达到爱的最高境界。

文革时）不愿学经，直到现在只会三、四段经文，反来复去地念；年轻时打麻将玩钱干了一辈子，没有亲过孩子只顾自己的玩乐生活……”说了一大堆后悔的话，而且还说：“我好了以后，要天天去堂里参与弥撒，为自己的罪过做补赎

她常常对我说：“现在做的克苦、补赎，都是将来天堂的幸福财富。”她祈祷很认真，就是玫瑰经在晚上也要念好多遍。我和她住在一起，每到晚上她总是说：“你先睡吧，我要念经。”

她总是说：这是天主要我做补赎，是天主对我的慈悲、仁爱，因为我有许多罪，特别是没有把你们教育成热心教友，是我没有尽到本分。

谈到圣周五，教宗说：“圣周五进入耶稣苦难的奥迹，是守斋作补赎的日子，整个一天都在默观钉在十字架上的基督。每个圣堂都宣读耶稣受难史，也听匝加利亚先知的预言说：‘他们要瞻望他们所刺透的’。

紫色象征悔改补赎，教会提醒教友多做祈祷，行善工，守斋，刻苦，圣化心身，迎接基督的降生和耶稣的复活。（亡者周年弥撒也用紫色）。