想到天主允许宽恕罪恶，是从内里治愈一个人，以至让他的儿子牺牲至死，今天对我们来说，是性质完全不同的。

于是，伯多禄因耶稣基督之名行了治愈的奇迹（宗三3-6）。

利玛窦神父的故乡马尔凯大区也是疫情重灾区，死亡率出奇的高，超过11％，而被治愈的人更是少得可怜，仅占千分之4，直到现在只有16人治愈，可见当地疫情的严重性，比隆巴迪大区的死亡率还要高出很多。

据在灾区救助点服务的修女介绍，目前，几乎每个灾民家庭都有死伤，获得治愈的灾民陆续回家了。这些同胞非常坚强，他们经过了生与死的考验，勇敢地面对现实，决心尽早重建家园，以此告慰逝去的亲人。

这种双向的文化交流运动，影响了中国和欧洲的文化进程，明清时期中国人的思想启蒙，十八、十九世纪欧洲人的启蒙运动，都受到了两人开启的翻译运动的影响。

各位，孝道不是单方面的，而是双向的爱。父母养育我们，我们回报他们；父母教导我们，我们尊敬他们。这份爱，就是天主在家庭中预设的爱的循环。

施与从来不是单向的“给予”，而是双向的“联结”。当我们向他人伸出援手时，不仅帮助了对方，也在彼此心中种下了信任与爱的种子。

他说：这是一种静默和强有力的临在，陪伴病人并赋予他们希望的临在，祝福及治愈他们的临在，赐予他们接纳十字架的力量，因为耶稣同我们每个人一起背负十字架，使十字架的痛苦具有意义，为世界的得救成为合作的奥妙工具

有的教友在山下拜着苦路缓缓地走上山来，有的教友在圣母山念玫瑰经，有的教友在圣水泉请圣水，祈求磨子山圣水的治愈。上午9点半，堂院内彩旗飘扬，锣鼓喧天。

……他给了我们治愈创伤的话语。本届论坛是哥伦比亚驻圣座大使馆、康拉德-阿登纳基金会、勒韦基金会主办的。