其四，我去参加同学会前心中盘算着为在南京治疗肠瘘的山西长治教友兄弟募捐。为一切人成为一切人，没有什么不好意思。终于在圣神的带领下开口求助了：无论信仰什么，咱们在行善方面是相通的。

您担任了理院神父，先后聘请了美国玛利诺会的林慈华（劳伦斯神父），比利时天主教鲁汶大学的韩德力神父等国际天主教著名学者来佘山执教，您负责具体接待工作，那些年培养出宁波教区胡贤德主教、台州徐吉伟主教、佘山修院，南京教区陆新平主教

《慈善救助分布图》上分别标注出了今天位于南京西路的夏令配克难民收容所旧址，位于豫园九曲桥东北部的得意楼的红十字会办事处旧址、难民区产妇医院旧址，以及分散在小世界、杂粮公会大楼等处的一些难民区的重要遗址遗迹

身在南京的佛教居士欧阳渐先生也积极宣传,主张坚决抗日,反对投降妥协,提出抗战到底是一条鞭,不可收容主和败类[3]。

金秋十月，我们南京天主堂组织了一次九十人的朝圣团赴宁波、舟山朝圣。到福传工作搞得丰富多彩的邻居省份浙江宁波教区朝圣取经，是我们堂口教友近几年来的愿望，出生于舟山群岛的我自然很高兴。

1621年5月5日，邓玉函与另一位葡萄牙传教士一起踏上了中国的土地，先入广东，后辗转江西、杭州、南京，终于1623年到达北京。在杭州期间，邓玉函完成了《泰西人身说概》一书。书分两卷。

世界上最大的《圣经》印刷设施2008年在南京启用。印刷合同给了中国，是因为在中国的成本要大大低于西方，穆加比如是说。这一变化的背后是与中国经济力量的提升有莫大的关系，西班牙欧亚评论网指出。

直到1928年南京国民政府在编纂法典时，才决定了不需要规定宗祧继承和遗产继承禁止以宗祧继承为前提的基本方针。此外，一个家庭分家析产时，会留出一定数量的田产给长房，以供祭祀之用。

去上川岛圣方济各·沙勿略墓园朝圣，是我们南京教友多年的愿望。终于，这个美好愿望在信德年中实现了。这大概是堂区自组织朝圣以来路途最远，教友平均年龄最大的一次朝圣活动。

国际红十字委员会图书馆与公共资料馆的历史学家丹尼尔·帕尔米耶里这样说：上海南市难民区是二战期间世界上第一个最大的，卓有成效的战时平民中立保护区，它保护了至少30万难民，并创造了难民救助的上海模式，这一模式后来推广到南京