在我近期关于人类发展的通谕《在真理中实践爱德》里，我列出一些当今世界面临存亡的一些重大且急迫的挑战：地球资源的使用、对生态的尊重、资源的公平分配以及财经机制的控管、人类大家庭中与贫穷国家的互助、对抗全球饥荒

改革就是不通过尸横片野，血雨腥风来实现正义与公平。

当然，说当局未尽全力打击，或许并不公平。

上帝早已告诫人，说：“恶人的岁月，必要短缩”（箴10：27），此梦告诫人们“听天主的命应胜过听人的命”（宗5：29）.其四是无论何时何地何事何人，都应当奉行公平与正义的原则。

要是维护环境需要经费，则这些经费必须在顾及各国发展的不同，以及关心到後代人的前提下来公平分摊。

只有那行为正直，做事公平，从自己心里说诚实话的人。

他赞扬了以公平方式分配公共职能的平民考试制度，而欧洲仍在使用世袭制度，或诉诸于购买公共职位。他对在中国发现的社会秩序感到惊讶，而当时欧洲正被战争撕裂。

我谁都敢扎，我要让社会还我损失，还我公平。修女很镇静，心平气和地说：我知道你很伤心痛苦，如果你觉得别人感染艾滋病会减少你的痛苦，你就扎我吧！至少我感染后不会再去传给其他人。

古伦神父曾经说过，一个健康的团体需要具备的要素有二：团体的核心价值观和团体内相对的公平。院长作为修院发展的核心人物，相对的学识和浓厚的教会责任感是必备的基础素养。

考虑到保护环境的紧迫，以及适切并公平的分享大地的收获，基督徒被召叫以喜年的精神在生活中积极见证。第五天：如耶稣的朋友般行走我称你们为朋友。