其礼仪引导我们生活在自我更新和迈向自由的信仰过程中；四旬期的悔改能让我们走进主的圣言，改变心灵，活出新我；四旬期的修和促进我们与天主及与人的友好往来，建立新的关系，革新自己；四旬期的分享改变我们的世俗观念

他回忆了在西敏寺大厅发表的历史性讲话，他在那次讲话中强调了以纯理性为最终目标其实是理性上的盲目。

教宗周三公开接见活动再次深入澄清他被伊斯兰教世界的误会，并祝望他在里根斯堡大学的演讲有助于宗教间和现代理性与基督信仰间的积极对话（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世9月20日星期三上午从冈道尔夫堡夏宫乘直升机专程返回梵蒂冈

因为耶稣复活是我们信仰的中心和高峰，假设，我们信的耶稣仅是轰轰烈烈地活了33年，最后屈辱冤枉地死在十字架，而没有复活，如此，我们信仰的只是一位伟人，这样的信仰就会大打折扣。

法国德乃脱，曾对300位近代科学家的宗教信仰作了调查（以著作为依据），除38位著作遗失，或著作中未讨论信仰外，其余262位中有242位信天主（包括天主教和新教）占92%（15位中间派占6%。

天亚社泰国天主教徒及基督教徒学生，以分享信仰经验为基督徒合一周打开序幕。他们大多数是修生及神学院学生的青年，期望彼此能够建立更密切关系。

天主教会在天主圣神的光照指引下走了两千年，作为人的团体难免沾染灰尘，难免把习惯当成必然，难免把人的传受当成不能改变的天主的话，我们应当常常在圣神的光照下，对照圣经，对照初期教会反观我们的信仰，初期教会应当成为我们信仰的一面镜子

拉瓦西总主教认为，科学与信仰的对话，需要本着谦虚和不怕辛劳的态度来寻找，来聆听。在这方面，个人和他人通过分析而作的耐心研究非常重要，而且需要知道真理是最大的目标。

索达诺枢机在葬礼的讲道中回顾了科捷枢机的生平，赞许他一生「全然献身於在现世宣讲天主的国度」，堪称为「基督信仰的讴歌者」。这位多玛斯学派的神学家以信德和理性的目光看待生命和历史。

与此同时，法国巴黎将举行第二届“见证之夜”活动，今年的主题是“时至今日基督信徒仍然因信仰而失去生命”。3月24日晚20时至22时，“援助受难中的教会”法国部将主办守夜祈祷活动。