面对祢的声声呼唤，我们没有停下脚步；面对世界各地的战争和不义，我们没有苏醒。我们没有聆听穷人的呼声、病入膏肓的大地的呼声。此刻，我们在惊涛骇浪的海上恳求祢，说：「主，求祢醒醒！」「为什么你们这么胆怯？

当悲惨的事件似乎压垮我们的生命，感到陷入不义和受苦的黑暗且艰困的漩涡中，我们依然受到召唤，要保持心灵的开放，怀抱希望，依靠天主，相信祂临在于我们当中，以温柔陪伴我们，在我们疲累时支持我们，更重要的是祂指引我们的道路

我们与祂一起满怀希望、也因祂而满怀希望，意思是说，历史不会因为我们的错误、我们的暴力和不义，或将爱钉在十字架上的罪而中止。意思是说，我们以开放的心接受天父的宽恕。

所以，在基督徒团体内，无需高傲，也不必自卑；不能欺压人，也应该对于不义的言行进行抗议。教宗方济各在教会团体内推行“同道偕行”就是邀请我们彼此尊重，互相欣赏，每个人都发挥出天主所赏赐的不同恩宠。

当年赵匡义的不义之举，在赵构这一代得到了报应。“太子”死了、“继承人”没了，自己绝嗣了，这是赵构心中永远的痛！

“因为凡行不正义的，必要得他所行不义的报应；天主决不看情面。”（哥3：25）尤其是“心术不正的，必然消逝”。（哈2：4）对一些特别邪恶的杀人者，神为他们的死的情节，设计得曲折而离奇。

自杀同样地伤害对近人的爱德，因为自杀不义地断绝与家庭国家和人类社会的关怀，而作为这些社团的一员是我们的责任。自杀违反对生活的天主的爱心”。

上主以色列的天主说：我憎恨休妻，休妻使人在自己的衣服上沾满了不义，万军的上主声明说。（拉2：13-16)旧约圣经中也不乏美好的见证，《卢德传》、《多俾亚传》都描述了婚姻的崇高，夫妻之间的忠贞与爱情。

“但若我们明认我们的罪过，天主既是忠信正义的，必赦免我们的罪过，并洗净我们的各种不义(若一1:9)。

天主经常看来不存在：环顾周遭，常有根深蒂固的不义、邪恶、漠视与残酷。然而，同样真实的是，在黑暗之中，新事物总是吐出生命嫩芽，迟早会结出果实”（《福音的喜乐》宗座劝谕，276）。