同时也让大家知道，对于慕道者的陪伴，不只是慕道中心和陪伴员的工作，而是整个堂区，是每个人的义务和责任。

所以有些人不愿再承担代父母的责任。2、慕道班学习时间、课程设置有待改善和更新。每个堂区的慕道课程大部分相同，但有些是有差异的，各堂区可以加强交流，把最适合的课程送给慕道者。

透过课程的分享和神父的辅导，他意识到：“失败的婚姻不能只怨人家，也有自身的责任！我不是不爱她，原来是我爱的方式不对，我给她的，不是她最想要的，是我把我认为好的给了她。

叔叔胸怀基督大爱，在他圣神父之前，我们村一些没人照顾的孤寡老人，他就负起照顾的责任，一些老人被他这份爱心感动得进了教，全村的人都向他翘起大拇指。

多年来，他把自己工作的服务对象由信教群众转向了社会人群，积极倡导基督徒承担社会责任，以基督博爱的精神服务社会，服务弱势人群。

因着成为主耶稣基督的门徒，我们已经不再为自己而生活，而是主耶稣基督在我们内生活，所以，我们对整个世界，对每个人都有了爱德的责任。

我在《众位弟兄》通谕中谈到过这种社会友谊和普世的兄弟情谊，但是这种在众人之间的和谐也必须延伸到受造界，植根于一种“情境人类中心主义”（《请赞颂天主》宗座劝谕，67），使人对生态环境负起人性化及整体的责任

我说一个比较通俗的，我们在这个领域里面，更多在经费上还是比较欠缺，如果将来我们国家在这一块，从国家要负起责任来提高我们儿童福利，这个角度来看，国家作为承担这个责任的主体，国家的公共财政，进一步加大预算，

所以基督作为降生成人的圣言就对个文化传统中所有的真和善的成分有了责任，因为圣言也在各个文化的中心。同样的，他也有责任使各个文化成为救恩的工具。

由于深圳一直缺少本土神长，最终促使逐渐觉醒的平信徒不得不担当复兴教会的重任。深圳特区教会的复苏和发展，无论本地教友，还是移民教友一直扮演了重要角色，发挥了关键性作用。