我们要向所有常是牺牲奉献、在实践中效法卢德榜样的人表示感谢，他们照顾老人，或是每天亲近那些无人探视的亲戚或故人。卢德选择与纳敖米保持亲密关系，并因此获得美满的婚姻、家庭和新家。

印度的德肋撒姆姆在将路边那些被家人和朋友抛弃的人抬回她们的中心照顾时，她看到了这些人脸上“耶稣基督的面容”。

她说：很神奇，听到这句话，我相信天主一定会好好照顾他，立时没有了痛感，我深刻地体验到，你对天主有多少的信心，你的内心就会有多少的平安。

天主在等着你，天堂里再没有痛苦了，我们会好好地照顾自己。越是让临终老人看到家人的依依不舍，老人走得越不放心，甚至死不瞑目。曾经有一位姊妹，她的母亲生前曾住在香港利孝和老人安养护中心。

从13岁起，贺丽娜便跟爸爸过日子，除了上学之外，还要照顾爸爸的生活所需，在这个小小的年纪，本来应该在父母的爱护下快乐成长的她，却承担起了家庭的重担，这样的成长背景造就了她自卑的性格，幸运的是，没有影响到她的学习

当利玛窦察觉到这张世界地图将会产生的后果时，为照顾他拟结交的中国朋友的感情，也为自己获得定居服务中国的机会，经过深思熟虑，毅然决定灵活予以修订。

我希望，大家行事时莫让怕出错的心态作主，却要怕被关在只有虚假安全感的架构里，怕被困在只做苛刻判官的规条里，怕被囚在只以安全为重的习惯里，而且耶稣要我们照顾门外一大群饥肠辘辘的人，不厌其烦地说：『你们自己给他们一些吃的罢

2013年，黄人在信德文化研究所召开的城市化与移民及牧民研讨会上发言一、少年时代信仰扎根黄人，1960年出生，浙江温州龙港镇人。从爷爷奶奶那辈家里有了天主教信仰，因此黄人出生后不久就领洗成为了基督徒。

新生教会的意像应该是每个基督徒团体不断仿俲的借镜，使徒工作与福传工作的丰收，不只是因为缜密「有效率」的安排计划，或牧民技巧，而是团体持续不断的祈祷(「在新世界中传福音」劝谕75)。

在整个人类历史中，天主经常都是亲临、接近、照顾、神圣和慈悲的那一位。「缓于发怒又慈悲为怀」，旧约经常用这词句描述天主的本性。