教宗强调，在一个转面不顾人的痛苦、对照顾弱小者和脆弱者“一无所知”的病态社会中（64-65号），我们众人都应邀克胜偏见和个人利益，做他人的近人（81号）。

圣鲍思高在都灵城神学院攻读的时候，目睹许多青年，卷在城市生活的罪恶危机里，青年人没有人照顾，也没有健康的活动，尤其是缺乏道德生活的辅导。

从信仰的角度，“连带责任”是指照顾身边和所有的兄弟姐妹们，以及从爱德上应尽的责任。

他用僵硬不听使唤的手签了名，并作了最后一句补充：“看在上帝的面上，务请照顾我们的家人。”几天后他将生命永远留在了这里。

然而，天主却以“不像天主”的方式来到了人间，祂是需要人照顾的无力、无能的婴孩。这种“不像天主的”天主，即使人们看到了、听到了、甚至触摸到了，也不会认为“祂就是主”。

在这段等待的日子里，他虔诚祈祷，积极参与堂口活动，在祭台前辅祭，细心地照顾主教的生活起居，同时努力学习教会的知识。在教会这个大家庭里，他见识到了形形色色的人和事，听到了各种各样的评价。

我也要感谢天主，一路对我们的眷顾和照顾！我们要为我们答应为他们祈祷的人们祈祷！还要为托我们代祷的人们祈祷！张立群写成于石家庄2024-08-08

然而，从一个人而言，“想做老大”，其实，不是坏事，因为“做老大”，必然和承担更多的责任，照顾身边的弱小者，主持公义和仁爱等相关责任必然相连。

作为主的门徒，特别是主教神父和修士修女，我们应当明白，教友们帮助我们、爱护我们、照顾我们、不是因为我们聪明伶俐，不是因为我们能力超群，也不是因为我们德行高尚……而是因为我们属于主耶稣，属于天主。

在保禄在弟茂德前书5：8中说到：如有人不照顾自己的戚族，尤其不照顾自己的家人，即是背弃信德，比不信的人更坏。所以，如果我们能满全孝敬父母之道，并遵照敬主爱人的精神生活，那么我们便是世界上最幸福的人。