宗教界弘扬爱国精神，讲大局、讲法治、讲科学、讲爱心，不断增进对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。

他希望通过慈善会转达他对“非典”患者的一片爱心。北京为防“非典”，各圣堂均已停止弥撒，并做好消毒工作。教区还要求各堂区安排一至两名教友医务工作者，随时为教友提供必要的服务。

平阴胡庄成立了爱心基金，反响很大。没有教不行了，有了教堂不会管理也不行，堂区会长要有分工，基层堂区是教会的肢体，把堂区管理好就是为教会服务，堂区要有章程、制度，管理人员要有守则。

神父、修士、修女、亚纳会和爱心小组的教友到医院或家中探望他。在探望中，大家都为他祈祷。在医院的病床上，仍写出了《欧阳惜光捐资助学，充分实践爱主爱人》、《修士遭遇车祸》、《疾病中的依靠》等文章。

同时，她叫传教点的孩子们祈祷；并且通过不断完成本分，包括照顾病人和老人，她立了谦虚和充满爱心服务天主和邻人的榜样。信仰总是表现为服务。信仰不是化妆，是给灵魂化妆；不是，是服务。

在初冬的寒冷季节，这些爱心传递善功不但让社会充满了温情，也让每一位参与者及其家庭获得了祝福。同时，一如主所应许的，相信这些爱德行为不但是大家获得永生的保证，也可以有效地帮助炼灵早日脱离炼苦，同获永生。

好色之徒只寻求便捷:他不明白爱的道路必须慢慢走，而这种耐心绝不是无聊的同义词，这爱心让我们的爱情关系变得幸福。但是还有第二个原因说明为什么迷色是一种危险的毛病。

保禄曾这样说，找到一个拥有这些美德的人是多么美好：一个有爱心的人，一个充满喜乐的人，一个带来和平的人，一个宽宏大量的人，而不是刻薄的，是一个接纳所有人的仁爱的人，是一个良善的人，一个忠实的人，一个温柔的人

在苍南县人民医院工作期间，在为一位文化局官员做麻醉时，为了缓解病人手术前的紧张心情，黄人就和他聊中国文化，聊唐诗、宋词，他的这份对病人的细心和爱心，以及他文学的深厚功底，感动了这位官员。

这位百岁老人听说了，也想做志愿者去泰安参加探视。“由于这次有3个多小时的路程，大家都担心他的健康，劝他暂时不要去外地了。他坚持说：‘你们看，我身体很好啊！我身体没问题，我可以去服务！’