一、家庭背景连丧两子安兰英1954年出生于山西文水一个世代教友之家，父母都是心地善良的热心教友，安兰英自幼被教导要做一名虔诚的基督徒，视信仰为人生第一要务，母亲说：“什么都可以丢，唯有灵魂不可丢。”

我家世代为名门之家，家本来在河洛，先父在淮西作官，不幸遭受吴寇反叛，专横暴戾，因我们的姓与皇上的姓相同，怀疑是皇家的近亲戚属，家人都身死贼寇刀下，家产也被没收，有冤无处申诉，其他的亲属也在贼寇被平乱之后强收为俘

除去老年教友的正常死亡，教友人数基本上没有增长。某些堂区甚至还出现负增长，真是让人忧心忡忡啊！教会发展缓慢的症结何在？教会的复兴之路又在哪里呢？

回来以后把这些己和我周围的人分享过，主日天下午我们带着露德圣水，带着圣体看望那些进不了教堂的老年病人，和他们分享的时候，他们都高兴极了。都不舍得让我们离开。我的心里直还沉浸在朝圣的喜乐中。

经过两个月，方才从襄樊抵达杭城，在北关门一个姓边的老年妇女家租屋居住。过了几天，读书的馆舍选定后，于是渐渐出去游玩访友，只见湖山秀丽，美景满目，车马喧闹，笙歌盈耳。

在听取了河北信德室、北方进德、圣召暨教育基金会的情况介绍和修生代表发言后，热心的北京教友当场向河北神学院和信德室捐献了１２６２４元，河北修院和信德室向每位到访者回赠了数册圣书作为纪念。

没想到去年9月24日在邯郸新主教府的探视竟成诀别……2006年7月11日在进德公益揭牌仪式上，少数民族受助代表向杨牧赠送具有民族特色的纪念品。

另一个圣地是贝特耳——意为天主之家（创28：19），即是天主在梦中显现给雅各伯的地方，后来天主也要求他在那里修筑了一座祭台（创35：1）。

这里成为了年轻人的一个有爱，有温暖，有共同语言的信仰之家，使年轻人的信仰焕发出青春的活力。同时透过圣经学习和参与活动，有些人也在这里找到了自己的另一半。此团体从开始到现在，一直非常活跃。

婆家也是信仰虔诚、信德稳固的世代教友之家。信仰在刘纪坤生命中很早便深深扎根，也正是信仰的力量让他在艰难中持守了婚姻的承诺。