耶稣是为了拯救我们人而亲自降生成人，通传天主给我们的宽恕和大爱，带领我们走回归天父的道路。要真正认识主耶稣，就要和祂多来往，和祂多交谈，也就是在祈祷中，我们才能真正认识祂，了解祂。

在新约中，耶稣将这原则提升为宽恕（玛5:38-42），但旧约仍是公义的起点。问8：若主人打坏奴仆的眼睛或牙齿，该怎么办？答：为了保障奴仆的人格尊严，法律规定受伤即获自由。

宽恕他们吧，因为他们不知道自己在做什么（路23:34）。主耶稣对当时人的态度，是慈爱的天父对每一个人的态度，也是祂对今天的您和我的态度：祂既爱了世上属于自己的人，就爱他们到底（若13:1）。

天主子耶稣基督降生成人为了宽恕人、邀请人回归永恒的天堂。作为人，我们知道这个世界不是我们的归宿，不是天堂。

祈求仁慈天主，宽恕他们在世时所犯的错和未能善尽的责任，接纳他们的忏悔与补赎。我们也愿今天所奉献的弥撒圣祭，带给亡者们主耶稣基督的救恩。

当我们积极为救助他人的同时，可能忽视了身边的家人与朋友，譬如：常常欠缺忍让，斗嘴生气，怒从心起，不愿谅解和宽恕，甚至还记仇怀恨等。

他们脱离了以前的学术政治化趋向，以历史事实为依据深入地反省两种文化的异同，及其相互融合的可能性（关于中国文化与基督教的碰撞及其融合问题，请参阅孙尚杨：《基督教与明末儒学》，东方出版社1994年。

教利科也直言不讳地告诉记者，在他打工去过的很多地方，感觉教会对打工者给予的关注仍很不够，从进入教堂到弥撒结束基本上没有与神父、教友有过直接接触和交流，看着很多当地的教友相互嘘寒问暖，与神父探讨道理，心中总是酸酸的

同时我也发现，一个人只有在爱天主的时候，才能对人产生怜悯，我也真正体验到了宽恕别人的时候就是宽恕自己。四、服务教会行动福传王惠民在领洗之前就经常开车带着传教员们外出福传。

在慈悲禧年圣心月我们来到法国著名的圣心大教堂里做常年期第十一主日的弥撒，也许是在慈悲年圣心堂里，我与耶稣的感情好像很深，这台弥撒中的读经和福音使我终身难忘，第一篇读经是达味犯罪以后，纳堂先知替天主向他讨债，达味对纳堂说：我得罪了上主，求主宽恕我的罪过