王玲梅、韩小霞、孟世芳等教友还给他们唱一些教会的歌曲,丰富他们的精神世界,给他们讲一些浅显的道理,鼓励他们鼓起生活的勇气,重树信心,战胜困难。
这一直是王修女坚持跑下去的最大动力。为老人院的奶奶剥个香蕉王翠侠修女在安徽若瑟静养院的本职工作是医护,兼任厨房采购。她是首次参加修女马拉松项目,为筹集孤寡老人生活费。
赵店村的王书文,因经历了一场人生巨变,由迷信变成了福传者,到处去作见证,引人归向天主;韩二庄的韩双秀、刘英德1990年以后也走向了人群,以说快板、演节目、唱歌等方式展开了福传,很多的人借此方式认识并加入了天主教
王惠云也由苟家村娘家知道了天主教,修女们几次登门宣讲后,她俩再也坐不住了,结伴到教堂找李神父慕道,不久姚佩霞家中五人、王惠云家中四人同时接受了洗礼。因着他们的宣讲,全村领洗近70人。
在南昌,利玛窦不但向人介绍西方的人文科学,使人了解西方的理性精神,并在建安王的帮助下印行《舆地全图》,让国人大开眼界,更运用儒家的思想,表明基督信仰符合中国优秀的文化传统。
其间他结交了许多儒士权贵,与分封在南昌的皇族后裔建安王和乐安王建立了友好的关系,通过友谊关系再向他们讲解天主教教义发展教徒。
早期入会的妹妹之中,加辣妹当时卧床不能行动,珍美妹、安娜妹因来自北京无近亲收留,她们与同属北京籍的王允璞神父及一位残障兄弟留在了安国,虽然被逐出会院,但她们的心却依然紧紧地关注着自己的家园。
那时我们全家三代租住在城北一间不到四十平方米的民房里,母亲就在房中央木柱旁支起一个临时床照顾他们,直到病人基本康复。
他行奇迹显示他有天主的能力,也是为证明他就是以色列民日夜期盼的救世主。耶稣是真天主又是真人,那他为什么被人钉死?死亡的意义在哪里呢?耶稣接受死亡有双重原因,一方面与当时社会有关。
那是在一个主日的下午,在背教会的要理和一些经文背得又困又累时,我们就集体要求修士给我们讲故事,于是他就给我们讲以色列民出离埃及的圣经故事,他讲了不大一会儿,我们这些不安分子的眼睛就随着窗外飞来飞去的麻雀而转来转去